江苏蛇年春晚正式版，阿雅的“好一对佳偶”删了，C的传奇可以延续下去，删了。而Z的感情一直在还留着，合唱ZC拉手还给了手部特写镜头还有，但Z追C的神奇走位没了，邀请重聚还有。是不是官方暗示，只要不放到明面上，希望你俩多聚聚、感情继续下去没问题。

而正式上映的郭的秀，除了保留Cc说的娘子变蛇、ZZ说的塔前分离这两个依据新白剧情，还有青姨爆料的CC流口水，其它有联想到同性的都剪了。这样官方的意思就很明白了。但就这还是通过片段把该透漏的都透露了。

娘子变蛇，是啥意思呢？之前有大神分析，这里官人终于亲到娘子了，所以才印象深刻。哈哈哈，这是一个外表表现，我从娘子变蛇在白蛇传中主要啥隐喻来分析。

蛇跟龙不一样，龙是很久以前西方干不过东方，所以龙在英文中是有邪恶的意思。龙的含义在中华文化中的地位是逐渐上升的，黄帝时期，龙就是坐骑，黄帝乘龙飞升；包括西游，白龙也只是唐僧的坐骑，修到最后，是华表中的装饰物、八部天龙。“乘飞龙,与仙期,东上蓬莱采灵芝”。实际上龙只是一种变化多端、力量强大的坐骑而已。而慢慢的在西方思想传过来之后，才成为龙的传人。
但是蛇，东西方的意思相近，在西方神话中，亚当与夏娃受蛇的诱惑偷吃了禁果，所以蛇也有诱惑欲望的意思；到佛洛依德《梦的解析》就很明确的说是X欲。还有人考证，夏娃与女娲音相似，可能是同一件事情的东西方不同表述。女娲是人头蛇身，新白，娘子变身的这个镜头，很明显就是寓意女娲，娘子有仙根有人性。

在中华，传说中的龟蛇二仙，是真武大帝的胃（龟）和肠（蛇）所化，也是指的欲望，偏重食欲。但古人比较隐晦，不是还有一句俗语，“饱暖思淫欲”，是欲望的更高的一个阶段。新白娘子变蛇，娘子穿的是粉衣，这个情节，明面上是指官人知道娘子的真实面目，暗指由恩情化为爱情，有情化欲。

这时唱段上“恨只恨自己少定力，恨只恨天地皆不仁”，这样怨天尤人的话语。标志着娘子道心已失，由仙为人，所以这时候娘子是粉色衣服，爱情的阶段。
所以C提娘子变蛇的意思就很明显，我喜欢的是Z本人，我们之间是爱情，我们很想正大光明的在一起，可惜。。。。。。

至于Z提的蛇胖啊、假啊、C表现的可爱啊，可不可以理解为，明知道是假的，但还是觉得C可爱。
ZC还有青姨能把新白演得那么好，不可能不知道这个隐喻。
ZC最主要的意思还是剧情隐喻的意思，这个还是俩人达成一致的认知。所以新白三十年南京场的时候，C不提娘子化蛇，Z赶紧提，说是知道了娘子的本来面目嘛。
至于ZC在这一阶段是否发生了爱情，这个看是否有一天，我们能有缘听到正主的亲自解释。
另外在易象中，蛇代表缠绕、曲折、多虚少实之意，ZC的情路可不就曲曲折折、缠缠绵绵；虚虚实实的分不清。

另外，Z属蛇，名字有中芝，草下面还是蛇；后来又叫ZZ，更像蛇的形状，缠绕、曲折。也被蛇给束缚了。有人就感慨，Z越来越官方了。有人考证，Z开始大量商演努力工作的时候，是跟LC有PK的时候。等实力慢慢超过LC，家里的内耗又出来了。等这两个都解决了，还有更大的这个似同而非同的公众引导问题。

而塔前分离，演的确实很感人，分离太难受了。愿剧隐意，是将情欲关进塔中。ZC估计也想着借剧来断情分离；但神奇的缘份又发挥作用了，新白又多拍了些集，俩人又多了媚娘和仕林的一段情。
除了塔前分离有分离很痛苦、不想斩断这爱情的意思外，我竟然发现剧中有几句神奇台词：
“不得离经判道”；

“我要我的官人”；

“我要我的儿子”；

“你的家才是监狱”。

央妈都说中微子了，有人说这不就是鬼、阴间的高科技叫法么？央妈都说啦，我也可以说点神奇的。
这几天发现，ZZCC的组合，可以换一下排列成（ZZ），再搅和搅和，成一个⭕️里头加个ZZ；再旋转旋转，然后就成为神奇的太极图。
太极不分阴阳，然后ZC就一起开始了太极说法。和气和睦，不分阴阳男女，不分许仙叶童区别，化小爱为大爱的说法。尽量淡化T这个话题。这个最明显就是ZC出现在18年的王牌对王牌节目的时候。

王牌对王牌娘子20年后出塔重聚彩排，这时候ZC应该没有添加新白中许白的情绪，所以表现的是两人在一齐是很有默契、很和谐放松的一个状态。神奇的表现是：ZC随时都能做到深情凝视；而青姨随时都是吃瓜、保持距离。这可以透露出，这一时期，ZC应该是状态很好、很开心放松的一个时候。



在正式演的时候，青姨和Z在跟王源演的时候出戏，跟C的时候就是许白、小青。而最为牛的就是C，不管对手是谁，都是许仙。这一段，正式版就像庄周梦蝶，分不清是庄周还是蝴蝶；镜头也不停的在现实和新白意境中转换。前面嗑出来的许白的露水情缘的缘份，其实也有点适合ZC，ZC做为主演，又经历过传说中的分手事件，其体会更深。所以才有了感人至深的《心湖雨又风》对唱和娘子擦泪的名场面。充分让我们见识到，ZC和青姨的演技，都是超一流的存在。
而这时的ZC表现的悲苦，更多的是节目的需要，是她们对剧情的理解，而不是ZC当时的状态。等合唱完《千年等一回》后，所表述的，才真正是ZC所想表达的。

这里插一句法术动作，Z很明确的说，是参考一些书和观音的手势，但是这些被主持给忽略了，特意强调是瞎编的。加一句题外话，木鱼、念珠以及大手印的手势，都是佛教从道家吸收过去的。

C在这里，很明确表达，给许仙增加的表现，就是我希望的男生是什么样的，就是对妻子的尊重、爱护和眼里只有娘子。Z跟着说许仙是君子有礼仪。这也是公共场合，ZC第一次对许仙这个角色的正面评价。而神奇的是，抛却男女区别，好像跟CC这几年的形象很接近。

饭拍版是演出二十年娘子出塔相会的桥断后，主持人问三人印象最深的是哪场戏。青姨说的很随性，第一次说的没听懂，就说西湖初遇船上、被西湖的美景所吸引走神。后来看Z说塔前分离，也说演分离的那一场戏，拍的时候很难过，就感觉以后真的见不到似的。这里透露出二点：一是，这个问题，青姨没有刻意准备。也没有想着再赋予这个角色更多的深义；二是，青姨与Z拍戏快结束的关系是当时拍戏时感觉很好，但现实中到不了能约着见面的地步，或者说再见面也不会有现在的美好感觉了，所以才会分离了很伤感。

而ZC有意无意提到的成亲和塔前分离，暗合始终，合会有别、善始善终的深意。而这次ZC后来的解释，已不能单单看做为双方CP暗示来看，它还有更深的意境和导向。

C谈跟最感动的那场戏，是娘子成亲的那段。


谈到“我一直以为的是，男的娶我回家当一个煮饭婆、照顾他。但拍成亲的时候，有一个感觉，我把我爱的女人带回家，很想去保护她。那段戏，真的是以一个男生的身份娶一个老婆回家，就是为了爱她，跟她在一齐，共度余生。“


这种境界的爱，真的是令人向往。也正是基于这点对爱的看法，我们才会对新白表现的爱情念念不忘，也会觉得ZC的爱情是多么美好的爱情。若我们在生活中，能够做到，自然就是家庭很和睦、夫妻很如意了。

Z谈“美好的日子很多时候不会好好珍惜，塔前分开那一段，深深觉得要好好珍惜美好时光。”C附和“珍惜眼前人”。后Z谈“当时我们怎么碰也碰不着”，可能C怕Z情绪过于激动引起悲伤情绪，打断了，“让现在碰一下”。缓解了Z的情绪。而这时，竟然把青姨的情绪给成功调动起来，她开始说小青跟娘子的塔前分离。
由于这里台上台下的演员很多，所以这里主要是展示真情演技，还有就是对于角色形象的维护。

你说的是这个哈哈哈

台上还有一段名场面，录制快结束的时候，CC主动提出分享蛇，这个没有正式播。概括下来就是：从怕蛇到养蛇，再到去旅游景点跟蛇拍照。

“蛇带来的都是负面的、黑暗的。”（您也知道蛇的寓意啊？）
“怕蛇是因为不了解。”（哲学命题：恐惧源于未知？）
“戏受欢迎后，尝试接触蛇。”（哲学命题：实践出真知？）

“所有生命都有灵性。”（传统命题：万物皆有灵？新白那么多妖精，不就是说这个么？西游谈，反九窍者皆可成仙？民间还有狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，龙虎山还有狐仙堂。）
“生命都在存在的理由。”（哲学命题：存在即合理？）
“尊重生命，尊重。。。。”（尊重生命，我们ZC也是生命，我们那么有感情，也要尊重感情？）
这个要是套用ZC的CP，是不是可以说：感情来了，我觉得这是不正常的，我也很恐惧，但我想是因为我不了解Z。戏受欢迎后，我的自信心也提升，就主动去接触Z，后发现Z很好。就改变了我的看法。这段感情，存在就有存在的理由。我们都要尊重。再配合着前头Z所谈，要好好珍惜美好时光，跟她在一齐、共度余生？
最后一个名场面，就是散场之后世纪之弹。完全不必要的弹手，竟然发生了，反常必有妖，有啥猫腻呢？