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关于自我,本我与超我

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md是真的无聊干脆把最近想的东西拿出来吧自我本我超我应该说这三种概念与弗洛伊德的有一些出入所以做好被雷的准备。首先应该从本我开始说起,好吧其实脱离了他们的书我也很难给出一个完整的狭义定义,啧,我本来想用反射来作为切入点,但感觉不好使,不过神经回路与逻辑反射应该是其中的部分。关于本我的部分,你可以想象出一个神经回路,通过偶然性的接触与必然的本质产生的共振使你对此形成了一段回路,我以性瘾来进行举例。当你在现实里偶然性的接触到回路部分如短视频的软色情时会使你产生冲动,进而开始寻求启动旧有形成的回路,也就是看色情制品并进行自慰。其实从本质上也就是必然性来说这是源于现实的性压抑,也就是说这并非是纯粹的回路与物质的捆绑,也是有一定比例的性需求存在的,这视人而定。但性瘾的形成会导致正常的思考节奏被打乱其表现为相对需求频率的无逻辑增加,因为你的身体已经对这种奖励机制形成了依赖,导致超越正常需求的次数。借此你可以完整明了的认识到这一概念了,无论是先天基因还是后天实践都在其中有一定的地位,包括自我与超我。超我,称其为价值选择观应该更适合概括和理解,这同样是在先天和后天的引导下形成的。为什么这么说,就拿我们最基本的道德观来说,后天的教育与社会活动加强了道德观对我们价值选择的干涉作用,但同样这里也有一个问题,道德观是如何形成的?如果简单解释为统治阶级的需要有人或是长期实践的自然规则我想难以解释,这也是我相信人性本善的原因,一定是有着我们未曾用科学与算法证实甚至发现过的善存在于我们的行为逻辑中的。谈回道德观,这是普遍的人的超我,同样用性瘾来举例。当相关观念产生时你的意识里就有来自道德观的阻扰,它会提醒这类行为的危害与不道德性,这会加强你的羞耻感与负罪感来阻扰你的行为。这通常是超我的表现,包括现实遇见乞讨的有困难者所产生的悸动,都是超我的杰作。同理心,善意,责任感都是组成超我的重要精神,而其表现形式也同样如本我一样不局限于意识里而表现在身体上,也就是需求和回路也在一定角度上适用于其。最后是自我,你可以把它想象成为一个媒介,也就是说它是一个宿主,是本我与超我博弈的舞台,至于你的行为选择还是取决于本我与超我的力量占比。而自我通常是以符号与文字的形式出现在你的意识里,而本我和超我会借用自我进行博弈以影响你的行动。但自我也是有一定独立性的,或者说,还有一样东西超脱于三者之外,我需要一个定义来表述它。它能起到调和的作用就是其最好例证。其实这里很难具体的解释说明,所以我也没太弄清。现在感觉应该是逻辑的选择,关键在于其选择的价值取向,这是一个问题。但调和与妥协并不是常有的,它的取向是否脱离超我与本我也是一个怀疑。关于进一步的阐释便是情绪它们之间起到的作用,不安焦躁恐惧兴奋忧虑爱喜欢或者厌恶排斥尴尬恶心渴望羡慕等等情绪反应,他们是扮演咋样一种角色?我一开始是想把它们归类为本我的部分的,回路也是,后面想了想觉得也挺与超我联系紧密的,就排列开外了。我去,突然好想看书去了解这些,但感觉还是自己认清楚这些之间的本质与联系更好。对回路与瘾的形成我们可以看到时常常与本我相伴的,本我也的的确确常常被排斥,但二者对行为的主导平分秋色,这也正常,我甚至是本我占了上风,嘻嘻。进一步说,就是问题的解决,这是相当重要的,必要的,关于如何让超我成为主人,请容我在想一想!再次我也抛出一些疑问,微观转宏观是否可以解决理论问题,还是说现实行为的简单联系与数据的证明就能更好的说明?我不知道,我总感觉后者让我不安,还有算法是否能解释清楚意识?真概率学与量子力学是什么关系?如果谁能解释上面的问题给我一个满意的答案的话我要把我微信的钱全部给你


IP属地:吉尔吉斯斯坦来自Android客户端1楼2024-09-04 01:13回复
    这个问题,弗洛伊德,荣格等没有搞清楚,是因为他们不懂辩证逻辑的方法!辩证逻辑一般是一分为二,这二如两脚,它们对立统一又生出个三的脑袋来,因此,就变成一分为三了。
    用计算机来比喻,本我相当于计算机的硬件及芯片,是先天的,自我则是后裴的那些应用程序,是后天习得的。还有个协调,操控,管理先天与后天的,那就是超我。
    古人在河图洛书的洛书九宫格中,把一般的生命体就分成了三个心,816的以1为心,相当于本我,是生命体这个物的中心,重心,由此而形成经纬罗坐标系,并产生经洛穴位等。


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2024-09-04 07:33
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      2026-03-05 16:59:14
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      357,为系统的气血的保障供应及服务系统,相当于意识与理性的自我,492,为系统的首脑机构,由脑及神经系统组成,相当于神识的超我。
      古人通过洛书,把人分为了上述三个部,而有三心(又叫三焦,即焦点)二意(对内叫内观,主观,对外叫外观,客观,最后汇总于意识形成总观或统观)。


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2024-09-04 07:44
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        将人一分为三而有三心二意,不仅在中医上广泛应用,而且在道教,及儒家等对人的认识与解析中,也有研究,还广泛用于仙医命相卜等所谓的玄学。
        仅就道教修真来讲,把816作为精,357作为气,492作为神,而有炼精化气,炼气化神,化神返虚,而可与天地同频,达到天人合一,不仅理论完备,实践经验也丰富得很。


        IP属地:四川来自Android客户端4楼2024-09-04 07:52
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          儒家,天命之谓性,率性之谓道(此道为先天之道),修衜(后天理性的规范道)之谓教,而有先天之道与后天之衜的矛盾,对这两方面的关系有:食色性也,从心所欲,率性而为,不愈矩(矩即为后天的衜)。再之后,又有了性善性恶论。心与性的关系论,心即理的意识,性的先天欲望的存天理灭人欲的克己复礼论等等。


          IP属地:四川来自Android客户端5楼2024-09-04 08:02
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            西方哲学,把先天的本我,叫先天理念,现在又叫遗传基因DNA!自我叫后天理性,意识,分为主观与客观,而将主观当唯心主义,客观当唯物主义,对超我的神识的研究现在脑神经科学,脑机接口等才开始在研究。
            而哲学上对于超我的神识的研究,尚在概念阶段:比如绝对精神,自由意志之类的。远不及传统佛道的研究,仙医命相卜的应用,近不及电脑与近代信息科学与技术的研究与应用!
            弗洛伊德,荣格之流,不过就是初步的探索,还处于肤浅的状态!


            IP属地:四川来自Android客户端6楼2024-09-04 08:14
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              关于精神分析 是否存在一个完美主体让自我和解达到圆满状态 可以说出生前母子共同体就是圆满的 因为我不存在 没有意识和欲望行使目的 (完美无缺的大他者)也就不存在“我”与“他者(世界上的一切事物)”所产生的割裂感 我想表达什么呢? 或许那些残缺格格不入就是组成唯一不可取代的自己呢?存在就意味着缺失 就像无理数π 天体行星之间的相互运动 因为它们是不完整的才让运动成为可能


              IP属地:广东来自iPhone客户端7楼2024-09-04 09:30
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                自我 包括肉体 意识 很浅的存在
                本我 包括觉知 更深入的存在
                超我 我性的本质 即 我是谁


                IP属地:浙江来自iPhone客户端8楼2024-09-04 10:45
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                  2026-03-05 16:53:14
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                  先回复,一会有空来看看。


                  IP属地:天津来自Android客户端9楼2024-09-05 13:18
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                    你把很多东西搞乱了,重新来过吧。这三个我都是为了社会调节而设立的,在哲学上分量不大


                    IP属地:北京10楼2024-09-05 14:34
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                      把人的意识分2层,1是本能意识,2是有意识的“意识”啥多通


                      来自Android客户端11楼2024-11-08 00:17
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                        人生的过程或者说生命现象就是一个物理的过程,化学的过程,性格,情感欲望,能力或兴趣爱好等等都是于身俱来的东西,而人夲身的思维行为都会受此影响,说到底有一种"自己骗自己″的支配,


                        IP属地:浙江来自Android客户端12楼2024-11-08 13:07
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                          人生到世上,一开始就是一种被动的接受,接受了自己的全部,没有选择权,哪来的自我?只有夲我,超我要等到有了一定人生阅历后可能才会有,


                          IP属地:浙江来自Android客户端13楼2024-11-08 13:28
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