那小石敢当，四处收集佛头，背上一堆佛头就变坏了，大石敢当本来就要升仙了，这佛头控制了石敢当让他只能在这继续吸收，最后化得最后一蕴，怎么佛头会把他们变坏的

黄金国受灾，佛送宝收信仰，王权跌神权起，故而灭佛，但佛不愿断送香火，送来大虫再造一灾，又遣来黄风治理，但黄风不愿被佛掌控，所以不跟人提及灵山一事，治灾后国立鼠教而废佛教，故佛又将一灾，后黄风寻佛求解，离开黄金国求百姓复原，但仍无用，因为佛所求为人间香火而不是小妖的一时低头，所以最后黄风妄以根器解此灾。配合小故事说白了就是告诉你，人妖仙神各有尊卑顺序，只需好好听话，不然就是降下无端祸事，以示警醒。受苦受难的仍然是被剥削的底层人，无论谁来做大王，都无法拜托被神佛剥削的命运这才是本章核心。小故事看似告诉你善恶一念间，但仔细想想就知道，狐狸有兽性，而人更高级更强大有善恶，故人是可以决定兽的命运的，想到恶便可以恶，想善便可以善。这里的人指的是诸天神佛，而狐狸其实是人，狐狸的生死存亡只不过在人的一念之间

神佛到底是什么样的？写神佛故事的都是人，既然是人写的难道还能跳出人的认知？什么神佛妖魔，除了力量强大，认知还是和人一样。

有一说一，全城变老鼠没有证据是灵吉干的吧，我觉得是全国镇压强制尊鼠的报应也说的过去吧（）

但他给了我很多好技能，那他就是好人

单就说灵吉的头吧，黄风手里的是他说自己砍下来的，那一开始虫子身上背的头还能是灵吉召出来之后一角怼下来的？灵吉没了头不照样活的好好的，头单纯是拍在虫子身上的摄像头罢了

从不同的角度看有不同结论，但是非要说的话两边都不咋样，黄风大王可能比灵吉要好一些，毕竟黄风做了一些好事。

这个章节倒是有佛教故事里面因果的意味了，因为信佛，赐给了大鼓，防止音波伤害人，后来不信佛，还敲人家给的鼓，自然招来的祸害，后面又信了鼠，属于引狼入室，私底下招来的妖怪祸害人类，唯一值得可惜的就是最后人们被惩罚变成了老鼠，即使没有这个惩罚，最终的结果也是被妖怪祸害，这个国家覆灭。

西游记里佛教就是这样的呀，法不轻传。乌鸡国里文殊菩萨被国王泡在三天在水里，然后乌鸡国国王就被罚泡在水里三年。

有啥奇怪的，西行81难有多少神仙菩萨的家属？

第二章不能用单纯的好人，坏人来贴标签

第二章不全都有好有坏，黑猴里没国王整蛊禁佛令就没这么多事了，但灵吉发分身这点挺好的（）

有变鼠是灵吉做的的文本吗

佛祖赐神鼓，神权王权相斗，灭佛，灵吉派虫，黄风灭虫而不崇佛，妖想体面地与人共存，王子不甘让权，内斗，招来变鼠的祸害，黄风出走黄风岭，灭肉头佛建自己道场，斗不过悟空菩萨，灵吉一念慈悲救下，黄风求庇护拜师后砍灵吉头，灵吉觉得对下慈悲遭致祸患。有高山就有深渊，尊卑有序，黄风想带着族人向上走，到最后不得不成为与高山争斗的深渊。所谓，圣人不死，大盗不止，如是也。