《大般涅槃经·卷第二十七·师子吼菩萨品第十一之一》
善男子。十二因缘一切众生等共有之。亦内亦外。何等十二。过去烦恼名为无明。过去业者则名为行。现在世中初始受胎是名为识。入胎五分。四根未具。名为名色。具足四根。未名触时。是名六入。未别苦乐。是名为触。染习一爱。是名为受。习近五欲。是名为爱。内外贪求。是名为取。为内外事起身口意业。是名为有。现在世识。名未来生。现在名色。六入。触。受。名未来世老病死也。是名十二因缘。