一个男人，可以占有一个女人。
也就是说，男人的终点，也只能拥有两个rufang、一个pigu、一个yindao和一个zigong。
过程可能会有不同，但这个最终的绝对数保持不变，这就是外部世界的伦理。
如果你想要改变这个绝对数，人际关系就会爆发问题，经济问题也会紧随其后。
那么如果能解决了这些问题的话，男人是否可以改变这个绝对数呢？
答案依然是否定的。
男人爱着那个最终得到的绝对数，满足自己的情欲，并为女人的终身负责。
这个男人和这个女人，便向着他们之外的所有人，展示对彼此的所有权，不再将自己的身体托付给彼此之外的任何人。
这也是外部世界的伦理。
然而，这种伦理在这里并不适用。
严格来说，主要是后者的伦理约束，在这里显得薄弱。
如果你能克服前面那些人际关系和经济方面的问题的话，那就再也没有比这里更对男性有利的世界了。
所以我觉得，作为一个男人，在这里和她们走到了这一步，也是没有办法的事情。我当然会负起责任，但我并不会觉得自己被束缚了。
外界的伦理道德依然在不断折磨着我，但我不会让自己走进名为悔恨的沼泽，我已经不会回头了。
房间当然只有一个，因为这样我就能和她们睡成一个“川”字形。
床上铺着的那一大片纯白色的，宽得足以盖上四坪地毯的被子，此刻正被两个女人铺开。塞满了羽毛的被子极其柔软，能让他们的身体以婀娜多姿样子沉在里面。
两个女人穿着除了颜色外，完全相同的衣服。
一根绳子从她们的肩膀上延伸出来，沿着她们胸部的轮廓，将她们的乳房抬起…
也就是说，男人的终点，也只能拥有两个rufang、一个pigu、一个yindao和一个zigong。
过程可能会有不同，但这个最终的绝对数保持不变，这就是外部世界的伦理。
如果你想要改变这个绝对数，人际关系就会爆发问题，经济问题也会紧随其后。
那么如果能解决了这些问题的话，男人是否可以改变这个绝对数呢？
答案依然是否定的。
男人爱着那个最终得到的绝对数，满足自己的情欲，并为女人的终身负责。
这个男人和这个女人，便向着他们之外的所有人，展示对彼此的所有权，不再将自己的身体托付给彼此之外的任何人。
这也是外部世界的伦理。
然而，这种伦理在这里并不适用。
严格来说，主要是后者的伦理约束，在这里显得薄弱。
如果你能克服前面那些人际关系和经济方面的问题的话，那就再也没有比这里更对男性有利的世界了。
所以我觉得，作为一个男人，在这里和她们走到了这一步，也是没有办法的事情。我当然会负起责任，但我并不会觉得自己被束缚了。
外界的伦理道德依然在不断折磨着我，但我不会让自己走进名为悔恨的沼泽，我已经不会回头了。
房间当然只有一个，因为这样我就能和她们睡成一个“川”字形。
床上铺着的那一大片纯白色的，宽得足以盖上四坪地毯的被子，此刻正被两个女人铺开。塞满了羽毛的被子极其柔软，能让他们的身体以婀娜多姿样子沉在里面。
两个女人穿着除了颜色外，完全相同的衣服。
一根绳子从她们的肩膀上延伸出来，沿着她们胸部的轮廓，将她们的乳房抬起…
