龙王一词最早来自佛经,当时属于外来意译词汇,在敦煌莫高窟第36窟(图3)的龙王礼佛图中龙王是人身龙尾的形象,但是在敦煌莫高窟285窟(图1)中,却有着龙头人身的雨师形象,被认为是计蒙,他在山海经中便有记载,这是标准的龙神形象。在汉朝时人物以土龙来祈求雨水,但到了雨水不加停止时,就会祭祀女娲(女娲有斩黑龙的典故)。所以依此来看如今中国龙王的原型不仅有印度的娜迦式的龙王,还有中国本土的龙神信仰,而且在唐朝时人们多以龙君称呼龙王,如钱塘龙君。
唐代的段成式 在《酉阳杂俎·鳞介篇》说:“龙头上有一物,如博山形,名尺木。龙无尺木,不能升天。”
在汉代那时龙的翅膀还较大,东汉那时的王充说龙只是借助尺木(这玩意和龙渡雷劫的梗有关),这种树木飞行,但到唐代,龙的翅膀已经来的十分微小,唐代段成式说的尺木也确实成了龙角代称。
不过你注意过一些瓷器上龙身旁围绕的火焰与云气么,那其实是龙退化的翅膀,从唐代开始,龙的翅膀就被变作火焰形或云气形,到了后来就逐渐脱离了龙的身体。




唐代的段成式 在《酉阳杂俎·鳞介篇》说:“龙头上有一物,如博山形,名尺木。龙无尺木,不能升天。”
在汉代那时龙的翅膀还较大,东汉那时的王充说龙只是借助尺木(这玩意和龙渡雷劫的梗有关),这种树木飞行,但到唐代,龙的翅膀已经来的十分微小,唐代段成式说的尺木也确实成了龙角代称。
不过你注意过一些瓷器上龙身旁围绕的火焰与云气么,那其实是龙退化的翅膀,从唐代开始,龙的翅膀就被变作火焰形或云气形,到了后来就逐渐脱离了龙的身体。













