你这种人典型的三观不正，你难道觉得当时那些投身社会主义建设的热血青年受到了政治家的欺骗？你难道觉得这本书只是在为苏联的卫国战争歌功颂德？那你格局是真的小了。你以为读者都是为了看这些歌功颂德的？再说你知道作者只活了32岁吗，奥斯特洛夫斯基把整个青春都献给了人类的崇高理想—共产主义

哪里容得某些人活的幸福多了，还对那些为革命做出牺牲的人指手画脚，说这个不好那个不好

咋了非要塑造成一个你才能接受的人设是吧，这本书是作者瘫痪在床，双目失明的条件写的，你根本没资格指手画脚

……你这文章中的病句数目有些不正常。我就直接问了：你是不是罹患了心理疾病？——我没在阴阳怪气，这话就是字面意思。（说起来吧里类似的吧友一直都比较多，我有些怀疑是不是有心理咨询师把本书当成了推荐书目。）如果是的话，那么，我个人还是建议你少上网，多出去走走。当然了，具体怎么做是你的自由，只要你有心讨论，钢吧的大门始终是对你敞开的。
然后回到顶楼文章本身。刨去喊口号和玩烂哏的部分，貌似也就两点还可以说道说道：
1. “苏俄面对苏俄内战时，一本苏式圣经就此诞生。”以往来踢馆的一般都是闭着复读“这书赞美斯大林”云云，这个说法还满新鲜的，但是苏俄内战时间是1917年11月到1922年12月，本书的成书时间是1930年到1934年，此说不成立。
2. “他把自己经历过的红军哥萨克劫掠的事…”虽然快看不出原形了，但这段似乎是魔改自余一中《历史真实是检验现实主义文学作品的重要标准》中的相关段落，如果是的话，那我只能说你对余一中文章的理解有问题，建议重读；如果不是的话，还望补充一下说法出处。
最后，如果真的有心讨论的话，还望先把精品区的“争鸣讨论”分区先看一看。

难评，一个为祖国独立和建设贡献一生的人到你嘴里变成了伪君子，这样的人不论在哪个国家都值得颂扬

三观问题不是一般的大，建议去改开总设计师纪念碑前面多拜几个，感谢他取消了fgmz，放上世纪你这种就是拉上街游行万众瞩目，吊哪个体育馆里最后埋哪估计都不知道

不愧是殖儿，说话就是硬气

tm的什么机器人，兄弟们别回它了

你不配评价

😅😅😅

为了人类解放事业的战争和法西斯侵略战争能拿来相提并论的吗？楼主拿日本来举例来举例，说明你明白日本战争的性质。并以此来让扭曲苏联解放战争的正当性。苏俄内战难道是统治阶级见权利的争夺吗？不是，这是被剥削者建立自己政权的第一次成功的伟大尝试，是被剥削者打碎自己锁链的伟大斗争，群众难道是为了做威做福而上战场的吗？不是为了夺取自己生活的权利，夺回自己劳动果实而努力吗。至于你说苏式圣经的问题。第一，康米不是宗教，没有人拿钢铁这本书建个教，搞保尔崇拜，让人缴纳十一税，要不就是有原罪。相反这本书本身就鼓励人们战斗，去反抗不公平和剥削。第二，阶级是有自己文化的，脱胎于无产阶级的革命文学，底色就是反抗，革命和斗争。还有你说保尔是伪君子，请问哪个伪君子能为了建设人民的国家和政权燃尽自己的一生呢。他不是为了军功，也不为权利，他付出了自己的一切只为了人类的解放，这样一个全不为自己的人也能叫伪君子。也叫独夫民贼。是不是在颠倒黑白，指鹿为吗

你天天串不怕自己的父母没了吗？