类似的桥段，血族十年前就出现过了

改个名字最好，法拉第这个名字从外神说出来，说实话有点搞笑。一个外神和明朝修道者斗法，忽然出现了一个近代科学家的名字，很出戏啊。

白小飞本身有点搞笑的成分，无伤大雅

白小飞好歹是21世纪，传武给我创哪来了？连外神都知道法拉第，用他的东西。那他岂不是圣人之上的存在？那爱因斯坦牛顿这些咋办。感觉不如直接换个名字

百兵演武加特林，外神卒

那反派就别选克苏鲁了，毕竟克苏鲁是科幻是现代。

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没事，已经崩了，按照设定任何能力都必须在本世界道的范围内才能使用，就像钟馗的御鬼法想要在本界使用必须要针对2414世界的道来调整（钟馗也确实是为了这事来的），但这次青龙一句话变成了道要去主动适应法术（奇技还没有适应？），按照设定“道”是比世界和外神、红尘仙都高级的永恒之物，是无论如何不会改变的，哪怕六圣或三柱神也一样，外神也只是道的衍生物罢了。
但现在这一句话，前面的设定就又被吃了，道反过来要适应法术了

再说一遍，外神只是“永恒不变的道”的一部分，是“道之衍生物”，在有序世界里的“道之衍生物”主要是世界本身及各种“道级法宝”，而无序世界里的外神其实是相当于有自我意识的“道级法宝”，简单说就是类似活的尚方斩马剑。
红尘仙和外神在原本设定中都不具备影响“道”的能力，六圣只是能打碎世界（道之衍生物级别），但不能影响道本身。
简单说，“道”是一个机器，生产各种商品（能力），外神和世界就相当于商品本身，而红尘仙相当于消费者，租了“道”的商品
而这一画的问题在于，他严重吃书了，把“道”的永恒不变特性否定了，法拉第笼这个法术在某种意义上高于了“道”，使得之前很多剧情不成立了。
比如：既然法术反过来超过了道，钟馗为啥要来2414（他来这个世界就是为了把自己传承到此世界的五脏庙养鬼术改造得更适应生死道，而帮酆都是来了之后才被邀请）
之前这个漫画已经吃过很多次书了
比如：原设红尘仙掌道是“有序世界的底层规则”，现在为了增加“合道”设定，变成了“六圣颁布的一项法律”，但这样就让诸如光世音、寿翁之类的神佛原本的行为变成笑话
举个例子：按照设定，超脱者（红尘仙都是超脱者，但部分超脱者还不是红尘仙）可以影响其他世界，把他我或其他人扭曲成为二重身（对于很多人来说就等于是死了，被平行世界的自己取代了）
那么假设你是个高级修士，现在一个掌道的机会摆在你面前，但你知道其他世界的你已经成为红尘仙了，你会怎么办？
按照原设，你这个时候自动失去掌道资格，你的态度不重要了。
但现在，你是选择不证道，等着三十年后老死或被另一个你捏成二重身；还是赌一把六圣发现不了，先证道爽个几百年？
而且六圣对这条法律的惩罚是什么？
从尸陀林主来看，就是直接摧毁所有成为红尘仙的“我”的世界，全杀掉。那么既然证道也是死（六圣会连另一个我也杀了），不证道也是死（另一个我迟早会把自己捏成二重身），那为啥不赌一把，大不了爽个几百年后，拉着“另一个我”一块死

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