-（阿求）是短命的，但是不知怎么活的很久
-可能是突变吧

可以说就是因为知道阿求不会死所以才会有了这样一场狂欢而不是货真价实的追悼（至于狂欢产生的原因或许是部分人认为自己是特殊日子的见证者）。要是等到某年的3月18日哪怕是最乐的乐子人也不去发黑白照片与起床喝酒的帖子后才是真正的悲伤

支持正义考据，本来就该是二设玩乐子，不该有人当真了吧

是的，也许死了，也许没死，也许不止一个稗田阿求，在无尽世界中的无数稗田阿求，可能早死了，可能在那一天死了，也很有可能没死，但总之……
我也不知道自己在说什么

zun确实也没把这当回事，自有大儒为他汴京

一个笑话能引来这么多遗老上纲上线说明什么？
说明东方没活了啊

那不妨把各种流传甚广的二设都做个考据辟谣。然后大家也别搞二创了，反正角色有一设也有零设，照着弄就是喽，还省的让人不开心，多好

看了感觉写的挺好但不妨碍我看乐子

支持楼主科学解读，玩梗还是要适度

玩这梗主要还是，我从入坑不久起看着阿求萌娘百科写着那个倒数，那时还有好几年吧，终于等到这日，总算能盛装参与这场盛宴

太长不看，阿求死了

楼主的看法，其实是可圈可点的。
首先是可学习的部分，在这方面上，楼主以“证明阿求早死了或还没死来揭示梗小鬼的愚昧”为目的，运用无可质疑的官方材料与相关理论并结合实际对“阿求还没死或早死了”这一观点进行证明，且证明的角度是多样的，较全面的，这种严谨的逻辑与敢于挑刺的精神是研究某一事物该有的东西。
然后是有问题的部分，在这方面上，个人认为楼主并没有看透这种烂梗和梗小鬼的实质：满足精神需求的东西和低下限满足精神的群体。在这一认识的基础上，梗小鬼的无脑表现便有了很好的解释——单纯为了满足需求，设想一下，一个只想着满足需求的人会在意事实吗？无论从网络上还是现实上来看，绝大多数的梗小鬼都是不折不扣的乐子人，他们的目的表示取乐，也就是从客观实际中剥夺出有意思的部分，那么实情在他们眼中便不再重要，反而是可随意丢弃的废品。前一部分也说，楼主敢于挑刺值得学习，但吃鱼挑刺是为了更好的吃鱼，而挑烂梗的鱼刺只能让某类人群气急败坏或者冷眼以待，因其乐子人的本质所以极少部分才会去看这类文章。
总而言之，楼主敢挑刺，细挑刺的精神值得学习，但在面对这类问题上，批评梗小鬼的必要性应让步于等烂梗冷掉的必要性，毕竟再好的肉，一旦凉了就没人吃了，那时候梗小鬼便悄然退去，等候下一次的玩梗

太长不看，我希望看到第三本求闻

这、这样啊……

好认真的车万