假设最初和旧日的关系，就是简单的人与人格的关系，那么按理来说，最初应该特指创造了宇宙和旧日、聚合所有源质的那个造物主，而毁灭了旧日纪元、聚合九大源质的造物主应该还不能称作最初，至少，母神等外神肯定不会同意，凭什么把祂们切割出去，上帝自认自己就是最初，那么母神这些星空外神自认自己是最初也不奇怪

按我理解是，最初相当于是我们神话里面的混沌大鸡蛋，祂自己裂开后外壳碎片演变成万物，大块的变成先天旧日，小块的变成各种普通事物，而天尊上帝比较特殊，相当于大鸡蛋的内膜，所以等同于说是最初人格，包括母神在内的这几块组成成分蛋白质含量极高，所以祂们是支柱。以上文为基础，那么最初苏醒聚合源质就是开天辟地的倒放过程，但是倒放到中途就停止了。
总的来说，我更倾向于最初是一种现象，并不是很具体的人或其他什么生物，所以最初人格抽象点说的话就是某几块碎片的独立思想与最原始的大鸡蛋形态贴近，比如说一碗水倒出两杯，分别是天尊和上帝，味道跟最初一样；然后剩下的分出很多杯，分别加了盐、糖、醋，还有一些甚至煮成了汤粥糖水等形式。也就是说，旧日可以说自己是最初的味道，但更多时候首先会说自己是汤粥糖水之类的东西，而这些东西与水基本也是相差甚远。

毁灭旧日文明的是最初的一部分但也能算最初了。就像一个人四肢全截肢躺床上，但他的子女还得认他这个爹

所有神性都来自最初，所以所有所有神性的存在都是最初的一个侧面。至于孕育之类的说法，宗教里圣父和圣子本就是一体的，萨斯利尔也是远古太阳神创造的，不也可以等同于远古太阳神的化身么。

你说毁灭地球纪元的那个算不算最初？我觉得是！【最初】同样也是位格，就像旧日不需要所有的序列1特性也能维持位格，最初估计同样也不需要所有的源质也能保持【最初】的这个位格。何况旧日许多象征可以说是有些重复，就拿支柱天尊的时空之王象征明显是时空领域象征的最高位存在，宇宙里再出现再多其他时间和空间的象征也不如诡秘，所以最初只要保留该象征领域最高位就行了，没必要所有源质都容纳。

如果说最初有主人格，那就好办多了，其旧日都是他的次人格是他性格的某一部分，那么苏醒的那个也能叫最初，毕竟一个人丢失了一部分性格和记忆依然算是那个人