我玩的时候也是这么想，为啥不直接复活霞，还把猫变成人。让我怎么认同他啊

因为堇其实没想过复活霞，而是希望“活下来的是霞就好了”，自己消失，说白了是自我逃避

因为他的能力更类似于扭曲的愿望，毕竟他连他对象全家都复活不了反而是让他对象忘了所有痛苦结果把他忘了，这个和堇希望活下来的是霞结果自己变成霞一样，都是在实现愿望的基础上扭曲了，包括第三学期怪盗团众的愿望，哪怕那些愿望都是实现了但还是会有漏洞，不能补全现实，这些都类似于用扭曲的方式实现愿望

楼主你不想为啥阿丸不“复活”阿真的妈妈，祐介的妈妈
不是做不到，因为这是他的“数据库”里根本没有的“数据”（”数据”指与阿丸话聊时候提到的意愿）
然后堇有提过任何一次复活“霞”的意愿么（这也是阿丸“数据库”里没有的数据）
奈亚老爹你真是不如你儿子啊

第一点，丸喜的观念和能力也是随时间推移发生变化的，关键点是3个，主角协助完成研究+伪神世界融合+当天他的人格面具觉醒，这几个关键点是他的能力发生变化的分水岭，也是他的观念随之改变的分水岭。
芳泽的心理咨询是发生在主角转校之前的，跟丸喜前女友一样，是前期能力的作用，不会改写现实，而是通过扭曲认知消除对象的痛苦，作用就像麻醉剂一样，这个阶段的丸喜就像一个许愿池，对象想要什么就给什么，是一种被动的观念。
而到了伪神事件后丸喜宫殿成型，丸喜已经能够通过扭曲认知来改写现实，这时候丸喜的观念从被动转变为主动，开始在印象空间寻找对象并且进行评估和干预，主动给对象施加“幸福”。如果平时你有关注路人的对话，你就会发现他已经开始实现一些不合常理的事（比如让自然老死的狗复活），还引起了不少怀疑。
第二点，也就是人物塑造好的地方，就是堇在霞过世后，“如果我是霞就好了”以及“如果死的是堇而不是霞就好了”这两个思想结合形成的愿望最终导致的假身份，跟丸喜和堇当时的状态完全匹配和统一，当时在宫殿里看到这段录像的时候打心底为这两个角色的塑造叫好，说是盖过了无印所有角色的塑造都不为过。

丸喜对幸福的定义是我觉得这是幸福就是幸福，不是的话就把你洗脑成觉得这样就是幸福。