从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

不在乎别人怎么看
像我这种主动的女孩
越过暧昧需要多勇敢
难免会左右为难
你知道我对你不仅仅是喜欢

我愿意天涯海角都随你去
我知道一切不容易
我的心一直温习说服自己
最怕你忽然说要放弃
爱真的需要勇气
来面对流言蜚语
只要你一个眼神肯定
我的爱就有意义
我们都需要勇气
去相信会在一起
我虽然心太急更害怕错过你

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，桃以避秦人为知己，杏以董奉为知己，石以米颠为知己，荔枝以太真为知己，茶以卢仝、陆羽为知己，香草以灵均为知己，莼鲈以季鹰为知己，蕉以怀素为知己，瓜以邵平为知己，鸡以处宗为知己，鹅以右军为知己，鼓以祢衡为知己，琵琶以明妃为知己。一与之订，千秋不移。

心有磐石山有林
天有烟雨风有云
弓箭有弦难为琴
秋风画扇笛声轻
今生君恩还不尽
若有来生化春泥
雁过无痕风有情
生死两忘江湖里
不求英雄万世名
但求知己同路行
心如冰雪肩若蝶
是非对错无凭借
今生缘浅与君别
来世饮愿再重结
星晴明月照山野
风博雅弦望君乐
今生君恩还不尽
愿有来生化春泥
雁过无痕风有情
生死两忘江湖里
今生缘浅与君别
来世饮愿再重结
星晴明月照山野
风博雅弦望君乐

因为你的微笑幻化成风
你大大的勇敢保护着我
我小小的关怀喋喋不休
感谢我们一起走了那么久
又再一次回到凉凉深秋
给你我的手像温柔野兽
把自由交给草原的辽阔
我们小手拉大手一起郊游
今天别想太多
你是我的梦像北方的风
吹着南方暖洋洋的哀愁
我们小手拉大手今天加油
向昨天挥挥手
给你我的手像温柔野兽
我们一直就这样向前走
我们小手拉大手一起郊游
今天别想太多
我啦啦啦啦像北方的风
吹着南方暖洋洋的哀愁
我们小手拉大手今天加油
向昨天挥挥手
我们小手拉大手
今天为我加油
舍不得挥挥手

你大大的勇敢保护着我
我小小的关怀喋喋不休
感谢我们一起走了那么久
又再一次回到凉凉深秋
给你我的手
像温柔野兽
把自由交给草原的辽阔
我们小手拉大手

《关尹子●药》
勿轻小事，小隙沈舟，
勿轻小物，小虫毒身，
勿轻小人，小人贼国。
能周小事，然后能成大事，
能积小物，然后能成大物，
能善小人，然后能契大人。
天既无可必者人，人无能必者事。
惟去事离人，则我在我，惟可即可。
未有当繁简可，当戒忍可，当勤惰可。

“这是我们的宿命。我们平时是瘦弱难看、不起眼的小人物，但是在某些时候我们可以和别人不一样。我不知道你平时受到怎样的嘲笑，但不管什么时候，你都可以选择你的独特。选择自己是一种勇敢。”
小人物和这个世界过不去，就是和自己过不去。你明白吗？小人物要活下去，有些气只得忍和吞，这是奢绘规则，惩一时的意气，代价也许就是血本无归。

我相信这世界上，有些人有些事有些爱，
在见到的第一次，就注定要羁绊一生，
就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。

把诗递与黛玉及众人，看时，只见写道是：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！
众人看了笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了。”

从钱锺书《管锥编》详解《红楼梦》香菱诗句“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”
《红楼梦》第四十九回香菱学诗：
话说香菱见众人正说笑，她便迎上去笑道：“你们看这一首。若使得，我便还学；若还不好，我就死了这作诗的心了。”说着，把诗递与黛玉及众人，看时，只见写道是：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！
众人看了笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了。”
香菱此诗，起笔“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”，便是自况不凡！这不是月，这是月魄！香菱这般人才，如第六十二回宝玉所忖，“可惜这么一个人，没父母，连自己本姓都忘了，被人拐出来，偏又卖与了这个霸王。”正是精华为掩，可嗟可叹！然而影自娟娟魄自寒，果有精华，欲掩料难。首二句自伤身世，亦复自振，不流入纤弱颓丧，正是香菱本色。如第七回香菱笑嘻嘻的走来，摇头不记前事，周瑞家的和金钏儿听了，倒反为她叹息伤感一回。故“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”是振作宽大人语，是“没心少肺”人语（按细按全书，深揆香菱内心，她不是不记得，只是不想记得。详参《权谋九段王夫人》中论湘云香菱“你不是真正的快乐”一段），而若黛玉作咏月诗，便必为“寂寞帘栊空月痕”“冷月葬花魂”自伤自悲之语了。
不宁唯是。香菱此诗后六句，合咏月与闺怨为一，正为思念良人游子而发。读者须记，慕雅女雅集苦吟诗，正为滥情人情误思游艺，薛蟠外出“要经历正事”，宝钗对母亲说：“妈既有这些人作伴，不如叫菱姐姐和我作伴去。我们园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人，岂不越好？”薛姨妈听了，笑道：“正是，我忘了，原该叫她同你去才是。”香菱这才进得园来，拜师黛玉，苦吟学诗。第六十二回，小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，都满园中玩了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。荳官对香菱笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”——良人胡不归？佳人空憔悴。读者从这个角度切入，便可于香菱借月抒怀，涣然了悟。
“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，这是既写己之思夫（红袖句），又悬揣夫之念己（绿蓑句）。上下两句分咏彼我，正不犯上所析前二首对句合掌之病也。“绿蓑江上秋闻笛”，机杼同乎杜子美《月夜》“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”两句。杜诗悬揣妻之望月怀己，故“云鬟之湿”、“玉臂之寒”，不言一月字，而无不是月字；香菱悬揣夫之念己，秋江夜航，月下闻笛，曷胜绮怀？“夜”、“笛”，暗切李益著名绝句《夜上受降城闻笛》，其名句曰“受降城外月如霜”，这便是无一字言月，而月无所不在，含蓄蕴藉，言外意在，正是如此。
按“既写己之思夫（红袖句），又悬揣夫之念己（绿蓑句）”，乃吾国文学中悠久之传统。钱锺书《管锥编》第一册“毛诗正义 三七 陟岵”论“己思人乃想人亦思己，己见人乃想人亦见己”：……远役者思亲，因想亲亦方思己……徐干《室思》：“想君时见思。”高适《除夕》：“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”韩愈《与孟东野书》：“以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也。”刘得仁《月夜寄同志》：“支颐不语相思坐，料得君心似我心。”王建《行见月》：“家人见月望我归，正是道上思家时。”白居易《初与元九别、后忽梦见之、及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”又《江楼月》：“谁料江边怀我夜，正当池畔思君时。”又《望驿台》：“两处春光同日尽，居人思客客思家。”又《至夜思亲》：“想得家中夜深坐，还应说着远游人。”又《客上守岁在柳家庄》：“故园今夜里，应念未归人。”孙光宪《生查子》：“想到玉人情，也合思量我。”韦庄《浣溪纱》：“夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。”欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》：“遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。”

“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，这是既写己之思夫（红袖句），又悬揣夫之念己（绿蓑句）。上下两句分咏彼我，正不犯上所析前二首对句合掌之病也。“绿蓑江上秋闻笛”，机杼同乎杜子美《月夜》“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”两句。杜诗悬揣妻之望月怀己，故“云鬟之湿”、“玉臂之寒”，不言一月字，而无不是月字；香菱悬揣夫之念己，秋江夜航，月下闻笛，曷胜绮怀？“夜”、“笛”，暗切李益著名绝句《夜上受降城闻笛》，其名句曰“受降城外月如霜”，这便是无一字言月，而月无所不在，含蓄蕴藉，言外意在，正是如此。
按“既写己之思夫（红袖句），又悬揣夫之念己（绿蓑句）”，乃吾国文学中悠久之传统。钱锺书《管锥编》第一册“毛诗正义 三七 陟岵”论“己思人乃想人亦思己，己见人乃想人亦见己”：……远役者思亲，因想亲亦方思己……徐干《室思》：“想君时见思。”高适《除夕》：“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”韩愈《与孟东野书》：“以吾心之思足下，知足下悬悬于吾也。”刘得仁《月夜寄同志》：“支颐不语相思坐，料得君心似我心。”王建《行见月》：“家人见月望我归，正是道上思家时。”白居易《初与元九别、后忽梦见之、及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”又《江楼月》：“谁料江边怀我夜，正当池畔思君时。”又《望驿台》：“两处春光同日尽，居人思客客思家。”又《至夜思亲》：“想得家中夜深坐，还应说着远游人。”又《客上守岁在柳家庄》：“故园今夜里，应念未归人。”孙光宪《生查子》：“想到玉人情，也合思量我。”韦庄《浣溪纱》：“夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。”欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》：“遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。”

怡门，怡门轩辉
为什么怡门🙏？为什么怡门🙏？
从幕后故事来看（即包括人物经历等等一系列没有展开的情节，这是一个立体人物的关键要素，永怡完胜）
永怡是最详实充分的，从离乡，求学，冒险，非常丰富，甚至于单开漫画。另外某路人女主则逊色太多。
细说克制性描写，即人物临时退场，宿命回响伤逝附身，退场又摸鱼的故事也能半个幕后故事，这方面路人女主都有，但永怡在这方面还是最丰富的，教“小王子”方寒剑术，人生哲理，请客吃饭，组队找仙路，等等都有大把描写。
永怡是一个偏古灵精怪、活泼好动的人，这点是环境塑造的，在求学成为“王佐之才”后是带有荀香妃般傲气的，结果，你可以想象一下自己跑别人家做家教秀一把无吟唱请方寒吃饭这档事，再与自己在别人眼里的日常形象对比一下。
愿伟大的永怡神保佑我们，以端庄的神之姿怀抱大地，以“灼然二品”牡丹红的神之瞳光耀苍天，以和煦的神之容感化万物，以七宝楼台的神，梦入神机，映梦窗，零乱碧。眩人眼目，碎拆下来，不成片段。以温婉的神之言净化心灵，现在得愿在您的爱里安然入睡。如此祷告，奉您的爱子、我主永怡的圣名所求，怡门！
“飞红若到西湖底，搅翠澜、”，“吹尽香绵”。才秀人微，行事不彰，一也。隐辞幽思，陈喻多歧，二也。怡门！
永怡此剧，无不脉络贯通，前后照应，法密而意串，语卓而律精。而命运女神方清雪诸位永怡黑子们，真矮人观剧矣。
怡门🙏怡词，绵密妍练，运用丽字，如数家珍.....黑子目光短浅也

《关尹子●药》
勿轻小事，小隙沈舟，
勿轻小物，小虫毒身，
勿轻小人，小人贼国。
能周小事，然后能成大事，
能积小物，然后能成大物，
能善小人，然后能契大人。
天既无可必者人，人无能必者事。
惟去事离人，则我在我，惟可即可。
未有当繁简可，当戒忍可，当勤惰可。