二爻动，以朱熹断法，看最上动爻，六四：童牛之牿，元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
童牛，鄙人今年23，亦🉑称为童牛，牛之性，服从且卖力，六四之阴位，亦可为母牛，如坤卦之牝马。卦辞曰不家食，本公司为公家单位，管吃管住，过节福利等，得证。鄙人为一线工作人员，比较累，亦为牛象。

初九动，爻辞为：有厉，利已。说明熬夜之伤，不可避免。但有利于停止，保护自己，不犯灾难。

这就推出两种选择，但都在主卦大蓄的条件下。第一：停止熬夜，休养阳气，初九为弱阳，可畜养丰厚。第二：六四之牛，避免冲动，任劳任怨，为单位效忠。可得元吉，象曰有喜。有何喜？有喜，多解释为：怀胎，病愈等。于我身之契为病。但进行如此之多的夜班还可以病愈，实属不通。

又看爻位，占得二爻相应有助且都得位，我之位定为初九，做六四“牛之事”也是分内之事，处初九之位定灾难重重，但大畜之中，有六四为助蓄养。

常理之选，定选元吉，所以我断为：如牛之勤奋不求回报，默默工作于一线，日后多年能得其养，何养于我？经历，磨练。

这卦断的好，合情合理

初九的灾难来自于躁动，变动，采取某种行动，乾为健，急于行动，造成灾难。保持现状不动，停止急躁冒进，即大畜。六四童牛之祰，小牛的角上绑上护具，大意是不抵触，顺从领导之意，会得到栽培

大畜不能脱身，工作生活只有慢慢磨合调整了，利已.宜祭祀，兑亨用，以求god福祐。
革物者莫若鼎，水火不可同处也，能使相合为用而不相害，是能革物也。

有点麻烦但对自己有好处，或许可以得到别人的赏识升职