朝鲜王朝时期有两位境遇类似的王后，分别是昭惠王后韩氏（仁粹大妃）和献敬王后洪氏（惠庆宫）然而生前待遇却决然不同，个人认为主要还是政治斗争的结果。
昭惠王后韩氏为朝鲜德宗之妻，成宗生母。初为桃园君夫人，桃园君册为王世子后成为王世子嫔，世子早逝后改封贞嫔、粹嫔，后来丈夫弟弟成为王世子，继位为睿宗，睿宗早逝，在婆婆贞熹王后主持下粹嫔所生次子过继睿宗继位为成宗。在婆婆贞熹王后支持下，成宗先追尊父亲为懿敬王，粹嫔升为仁粹王妃，后得到明朝正式册封父亲为朝鲜国王，庙号德宗，仁粹王妃再次升为仁粹王大妃。尽管于礼不合，最终还是在成宗、贞熹王后的支持下粹嫔韩氏在生前成为王大妃，死后谥号昭惠王后。
献敬王后洪氏为朝鲜庄祖之妻，正祖生母。初为王世子嫔，丈夫在王世子位上被英祖饿死，自己也一度短暂废位，后恢复身份改封惠嫔，儿子过继丈夫哥哥为嗣，以世孙身份继承英祖王位为正祖。正祖在位时伯父孝章世子夫妇追尊朝鲜国王和王后，生母惠嫔洪氏只能上宫号惠庆宫。正祖也想循先例追尊父亲为王，母亲也能成为王妃，王大妃，然而当时英祖继妃贞纯王后金氏并不同意，金氏外戚不想让正祖生母惠庆宫洪氏外戚壮大，政治斗争下正祖一朝也没有实现对父母的追尊，惠庆宫洪氏在孙子纯祖朝被贞纯王后打压，问安顺序明确排在了正祖孝懿王后之后，宫廷地位不如儿媳，死后也没能称王后。直到高宗朝，庄献世子追尊真祖大王，惠庆宫洪氏才成为献敬王后。
个人觉得两人虽境遇类似，但是所处时代政治斗争不同，王室长辈的支持及丈夫身份等多种因素造成这个结果。
一是王室长辈支持。粹嫔韩氏婆婆贞熹王后说一不二，支持孙子成宗尊崇生父母，朝臣反对也坚持；惠嫔洪氏继婆婆贞纯王后不可能做到这一点，也不符合其家族利益，自然反对；
二是丈夫身份不一样。粹嫔丈夫是长子，先封世子，即便早逝其儿子也该为世孙继位，权衡下小叔子成为世子继位，即便后来成宗过继叔父继位，但是王位归于长子一脉也是应该，粹嫔之后升格王妃、王大妃也不算过分。惠嫔丈夫是次子，后封世子，且是被英祖处死，戴罪之身，惠嫔身份还一度被废。正祖过继伯父为嗣，也成了王位归长子一脉。惠嫔丈夫戴罪身份也很难追尊为王，惠嫔也没机会升格王妃、王大妃。
三是朝廷政治斗争。成宗朝外戚斗争还不算厉害，贞熹王后与俩儿媳也没多大矛盾，俩儿媳都是王大妃也没什么，成宗在祖母支持下也能控制朝廷局势，有点违背礼法也没啥。正祖朝就不一样了，外戚斗争激烈，没有血缘关系的贞纯王后自然不会让正祖生母惠庆宫地位上升，洪氏外戚得势，极力打压，礼法问题被放大，正祖头上一直有贞纯王后施压，尽管礼法上的父母早在英祖朝就去世了，但是正祖依然难以尊崇生父母，最多让惠庆宫在正祖朝名义上地位高于儿媳孝懿王后，毕竟洪氏真正意义上的地位只是已故世子遗孀，即便是婆婆地位也低于身为王妃的儿媳。
所以总结来看，总的来看粹嫔韩氏还是比惠嫔洪氏幸运一点，惠嫔洪氏稍微好点也就是比较长寿，最终死后还是成了王后，而粹嫔韩氏却在大王大妃位上被亲孙子燕山君顶撞而死，也是不幸。