这就是为什么我那么怕古籍考证的原因。
我就怕到时候哪个学者翻出来一套证据证明“原来高考题才是对的”然后新闻学再添火一把。
我没文化，等大佬们考据出正确的所以然我再看个结果。
侵删。

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高考居然也会选有佚文的诗么，那么多完整的偏要挑个有缺字的

补充几段论述：
随后发现，吕本中诗集的底本比较明确，学界基本上都以乾道本《东莱先生诗集》正集二十卷、庆元本《东莱先生诗集》外集三卷为底本（此诗并不在这二十三卷中）。不同之处在于，对可能存在于其他古籍中的吕本中的佚诗，看法不一，尤其是对《两宋名贤小集·紫微集》与《紫薇集》（清蒋光焴旧藏）的判断不同，因此有必要找出各书根据的版本进行确认。
《两宋名贤小集·紫微集》我共查阅了三个版本。分别是《四库全书》本、《宋集珍本丛刊》本以及（清）抄本，9行21字，CBM1685。三者中的该诗如下（见图6、图7、图8），全诗65个字完全一样，都是完整的，阙字均为“身”。以下简述三个版本的关系。
《四库全书》本为流行最广的版本，较为权威，后续抄本往往即以此版为底本进行抄写；《宋集珍本丛刊本》为《四库全书》之底本，为此书存世最早的钞本，弥足珍贵；（清）抄本，9行21字，CBM1685，似为以《四库全书》为底本的抄本。

接着考察《紫薇集》的情况。我查阅了蒋光焴藏本《紫薇集》、延古堂李氏珍藏本《紫薇集》、台北“国图”藏旧抄本《紫薇集》，通过对比文字、篇目顺序等，发现三者基本一样，应为同源。三者的该诗如下，都阙一字，位置不同（见图9、图10、图11）。不过比较三本，并结合诗意分析后，阙字处应在“同”字前。《全宋诗》虽然是以蒋本《紫薇集》为校本，但仍改正了该错误。

我的参考文献都查了这么多。光国家图书馆的书目，我都查了1933、1937、1959、1980四个版本的。然后中国古籍善本书目、总目也把宋别集类翻遍了。然后把国图的检索到的相关信息的所有mark信息都看了。同时还查了全球汉籍影像。还有中华古籍书目数据库、上海图书馆古籍联合目录等等。光抄本我都至少看了十部。
我自信已经是把所有可能的问题考证清楚了。

有没有联系高考出题部门的渠道

加油

首先，就古籍整理而言，从古至今，已经不知道有多少个版本了，光《东莱先生诗集》的清抄本就有17种之多。善本有、劣本很多，因此不可能随随便便拿出一个版本就出题，因为有些版本的恶劣程度，从笔误、避讳、随意篡改删减词句，那是基本上没法用的，只能作为校勘的参考。所以语文课本也好，到高考题也好，都应该对文献有较好的理解，应该用现代整理好的最好的版本；如果近人没有好版本，甚至可以用古代民国的好版本（比如阮元的十三经注疏，现在全用的是嘉庆本）
其次，如下图，最有可能的情况，明显是出题人对文献的掌握不够。当然不能排除你说的可能性。我也尝试和高考部门反应过，没有回应，所以只能是推测高考题，然后利用题目、注释、解析来判断高考出题者的最有可能的情况

@ndxzyz

再其次，高考并不是只有第14题，还有第15题。15题6分，虽然表面上只是写景与炼字，实际上一般都有2分给到“情景交融”“寓情与景”之类，把思想感情也要答进去。因此少一个身字，的确会影响对诗人感情的把握，会有歧义。实际上意思是比较确定的。
“斥鴳一枝栖”是一个较常见的典故。《庄子·逍遥游》“鷦鷯巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，言所求甚少。张华《鷦鷯赋》序“鷦鷯，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣”，左思《咏史八首·其八》“巢林栖一枝，可为达士模”，高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》“且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹄”。对古代文学知识丰富的同学来说，“斥鴳一枝栖”的典故所表达的情感较为明确，总体上是褒义的。如果能明确说明是“身”字，那么“身同斥鴳”就不会造成太大的歧义，对该诗的意境、作者的心境能有更全面、完整的把握，自然有助于答题。