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有没有懂维特根斯坦的大佬讲讲？

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来个人呀

你好，我云过一点点点点维特根斯坦和一点点拉康，没有点击这个链接。我觉得简介里说的不错。
比如，提到维特根斯坦的哲学，立刻就能想到【家族相似性】等准确概念
提到拉康的哲学，立刻能想到那个三个界的理论，但是是模糊的。从这一点看，精神分析被揶揄为宗教

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之所以对他的观点好奇是因为以拉康齐泽克为体系的一套模式现在被越来越多人学习并接纳视为理论核心 并没有很多批判的声音存在

不如 哈耶克一毛

非常好视频，使我更了解维特根斯坦，爱来自词语
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我懂王 m。
后维特根斯坦是我们大后现代神教的祖师爷，其晚年思想越发成熟后推翻了自己逻辑论，某种程度上终结了哲学界在语言领域刻舟求剑式的探索，为我们大后现代神教的崛起完成了奠基。
拉康算是晶深分析理论领域的承上启下，其理论扩展完善了精神分析，但算不上里程碑式的人物。

当你懂得了拉康的时候，其实你什么都不懂

批判网哲的可以支持，拉康的精神分析并不在那些名词中。精神分析是穿插哲学的，它并不在因为言语所以倒错或因为去世的父亲而异地恋的这流俗的分析中，精神分析要做的是更进一步，倒错的语言是为了回答什么？去世的父亲该如何安葬？此人功底对付一般网哲是足够的，其对精神分析的掌握是不足的。他用了很大篇幅去说明能指与所指的断裂，但就已经如他所说的一样，意义是在约定俗成的能指链中滑动的。欲望的不是对象a，欲望本身就是对象a，实在界的碎片，是在每一次失败中触碰到的东西，实在界就是这些碎片。大他者不存在并不能让人担负起责任，为了承担起一切，必须重塑大他者，即使大他者真的不存在。我唯一不明白的是读懂他写的东西需要懂维根特斯坦吗？不过其傲慢还是挺有趣的

具体是啥咱不好说，但你说的能指不是我说的能指，楼主你看是不是没有人比我更懂拉维 挖坟灌个水先