贴一些晋江论坛里发的原文
‘自己都还是六姐的活死人，便犹如六姐的奴隶，有口饭吃就相当不错了，还想要干涉子女婚姻/兼并田产/蓄养奴婢？’
他建议谢双瑶把这种‘我之下人人是活死人，活死人都为奴隶，因此人人平等’的状况保持得再久一些。
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真的搞点封建主义的吧，只要女主是最大奴隶主其他人都做奴隶就是人人平等了

她发现自己的思想和后世的中国家长如出一辙，她希望自己的活死人们从小学到大学都对异性极为反感，绝没有丝毫谈恋爱的需要，然后大学一毕业忽然间在一年内结婚生子，然后在五年内生个两胎三胎什么的，一旦完成了生育任务，便从此再也没有丝毫性.欲，也就没了出轨的风险，不必给社会增添额外的治理成本，安安稳稳地把小家庭运转到老，开始一个新的循环。
如果人真的有ABO系统就好了！发.情.期配配种，用气味来分辨合适的伴侣，跳开所有交往环节，那该多么适合管理者偷懒啊！但谢双瑶显然没有穿越到ABO世界，所以她只能一边巡视云县，一边思量谢大哥引发的难题，从云县回临城县后不久，她一边有条不紊地分派着攻占许县之后的一些扫尾工作，一边召集了麾下一些女娘前来开座谈会，这是她很喜欢的一种形式，尤其是她要探索和思考一些新问题的时候，女郎会给予她一些新鲜的视角，也让她更明了这股新兴政治势力的需要。那该多么适合管理者偷懒啊！

“名义上的奴隶”
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在买活军治下, 这是一个很不祥的征兆, 无用的活死人可能会被处死，也可能会被‘送入彬山为奴’, 临城县去年就送走了几十人，都是没有病又不愿意为买活军做事的人。即便是病人, 只要不是起不来床，照旧要为六姐做力所能及的事情, 活死人心中很快就建立起了这样的认识：买活军心中没有宽仁孝悌, 只有六姐的利益。

她把手底下那些没有买活的奴才都叫【活死人】，金逢春觉得很难听，但又十分贴切。谢双瑶有时有一种诡异的，她们不太能理解的幽默感。
金逢春这才想起来，她们现在都是谢双瑶的活死人，谢双瑶不许活死人对外花钱，现在在临城县很多地方买卖东西甚至看不到现钱。
于县令唯唯应了，谢双瑶叹口气说，“我这里就是人不够，大部分都只能做活，管不了人，急缺能管人，读过书的，上来就肯干的活死人。”

买卖人口也来了
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度来划分的，仔细研究过清单后，大家就可以发现，占地最小而利润率最高的货物就是红圈学者，如果能被划上三个红圈，随之而来的兑换份额,
换成货物运回老家，足够让船长在故乡获得一个贵族爵位!而如果他把兑换份额在洋番内部市场里卖掉，金盆洗手，就在买活军养老，所换取的财富也够他舒舒服服地享受完下半辈子了!
如此巨大的利益，足够让死人在棺材里翻身，一个合格的船长，就算化成了骷髅，听到有这样的好事，它也一定会驾驶着幽灵船去抢人的。这件事根本就由不得学者本人做主!尤其是那些思想本就十分危险，留在当地很容易成为祸害的，那些有可能威胁到教会的科学理论基础，质疑基本宇宙规则的数学、物理、天文学家...他们的意见也就根本不重要了。
他们这样的小海商贩不到学者，也自有办法:买活军并不是只给红圈学者赋分，实际上只要是送去的人才能通过检定考试，都会按等级以及一些基本条件来赋分，这些分值足够他们兑换一些较普及的奢侈货物。

买卖“优质女性”
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虽然怎么看都是稳赚不赔，但十五年回本也实在是漫长，船长们在筛选货物的时候也就拥有充分的愿望去选优秀的人才了，他们还比较喜欢选年轻健康、聪明活泼的少女一一因为这样赋分高，华夏缺少女性，成年男人结婚困难，其他条件一样的前提下，未婚女性的赋分要多20%，而且这个政策受到当地年轻男人的普遍拥护。而商人们唯利是图，他们可不会管欧陆本土单身汉的死活，既然有这个规定，那么他们就自然会普遍挑选.上好的货源，同时精心地呵护她们的健康，甚至在船上开设学堂，试图提升她们的检定考试成绩，以获取更高的兑换份额。

救灾，但是只是教灾民怎么吃树皮
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他说，开始在黑板上写写画画，“没有教材，现在我来画一下树叶，给大家讲解一下山阴常见的一些树木——你们要学会从树叶来判断科目，同时，把知识教给当地百姓—一告诉他们什么树的树皮能吃，又该怎么吃……”
真事，救灾队的教程培训里就包括了如何吃树皮’，这是南方百姓难以想象的凄苦之事，但却是北方百姓必须掌握的一门生存技巧。吃树皮甚至吃土都也有讲究，而救灾队就是要告诉百姓们，该怎么吃才能活下去，才能保住未来的希望，留住本地的植被.....
天啊！活在这世上，光就仅仅只是活着而已，原来已经如此不易！

救灾的吃香喝辣，灾民吃树皮，一口都不能分哦，要教他们吃树皮授人以渔嘛
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身边传来低沉的声音，一下让葛谢恩回过神，同伴并没有看她，而是拨弄着篝火，以一种心知肚明的语气提醒，“你是知道纪律的，关于吃食，再重复一遍。”
她立刻激灵了一下，几乎是本能地复述，“不能把口粮分给灾民，一次也不行，一口也不行。”

这就是赈灾物资了，一人一勺压缩饼干做成的比浆糊还稀的面汤。多么贴心，不会让人呛到啊！
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立刻就有人从自己包中取出应急物资：两大块犹如砖头般死沉死沉的压缩饼干，李苟盛拿在手里，又有人这样第一桶比浆糊还稀得多的面汤做出来之后，李苟盛等人就开始分配，一个人一勺面汤，那勺子实在不大，几乎就是海碗的一个碗底，勺子都是特意带来的，就是用嘴来接，这一勺也不会让人呛到。

如此赈灾.jpg那么赈灾军除了教灾民怎么吃树皮外究竟赈了什么呢。是我们一人一口的面汤呀！
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在这样的时候，还能穿着绸缎衣裳，喝着好酒，吃着养了三年的老母鸡，从鞑靼草原上送来的小羊肉...... 葛谢恩也知道，救灾队也不便推拒宴请，少吃这一顿饭，对当地民生也没有帮助，却反而会直接得罪县衙的地头蛇，但说实话，这些美餐也令她食不下咽，有时候她甚至好像闻到了人市方向传来的腐臭。

赈灾前我们来杀一下大逆不道的灾民吧
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耳边是镖师们急切的呼喊，可人群依然在前压，葛谢恩攥着枪柄的手都在发颤，她往旁边看了一眼，李苟盛也正看着她，眼神坚毅地对她点了点头，俄而下令，“刺！”
　　或许这就是严格的，军事化的训练，其存在的意义了，在那一瞬间，服从命令成了本能，压根没去思考太多，也没有任何挣扎，救灾队员同时出手，以千锤百炼过的角度，精准地刺入这些灾民的心口，立刻就瓦解了他们的战斗能力。
　　‘噗’、‘噗’，几乎是同一时间，不大不小的压迫音和血腥气立刻就传开了，人群停顿了片刻，随后才爆发出惊慌的尖叫声，他们用比接近时更快的速度后撤，在后方的饥民压根没反应过来，有许多都被推倒践踏，无数双脚踩过去，立刻就没了声息。

淑芬解释说这批救灾队是送疫苗的，所以这么搞，但又贴不出来女主方大量送粮食的原文。还辩解说那是大敏的地盘，不是女主的责任，但实际上……我接着搬运

能再表演一个明是独立政权吗
那就是他拥有谢六姐的背书——买活军需要他在这皇位上继续绥靖！看似位置不变，但其实根基，已经转移到了买活军的武力之上，这样的一个傀儡皇帝】，如何能不希望它寄宿的根本兴旺发达，希望买活军的武力，越强盛越好，最好吓破了抵抗派的胆子，震慑住在九边、辽东等地的将领，让他们不敢
轻举妄动，依旧服从于敏朝的管辖呢？
想明白了这一层，信王立刻也就理解了皇帝在观览海军时的狂喜了，【买活军越强盛，皇帝的日子也就越好】

讲个笑话，这是74章的内容，现在一千多章啊，皇帝皇位更稳固了
【谢六姐似觉他很好笑，她戏谑望着黄大人，却没有吊胃口的意思，“现在的皇帝喜欢做木工吗？——还那个木匠皇帝啊，那还早，还早，至少还有个几十的。”黄大人微松了一口气，仿佛到了短暂的赦免，谢六姐又戏弄他似的说，“但我们买活军来了，可就不一定了。”】
再表演一下敏朝和女主无关呢
【“就现在，这个全球老二的敏朝，虽然还有点自己的小心思，但基本已经可以看成是一个半独立，依附于我们买地的傀儡政权了吧】
讲个笑话，女主说“不可以分裂”
【“我谢双瑶以此书告知敏朝之主，告知闯王、西王，并一切有志于争夺天下正统的政权，如今天下纷乱，敏朝羸弱，群雄并起，而博弈已启，此局不论胜负结果，应先取得一下共识：第一，此为华夏政权争夺正统之战，所有政权均系华夏传承，有大一统之志，绝不可分裂国家，自立传承，否则当视为公敌】

本地隔离、徒步江北，光是这两个环节，可以预料到会死多少人，还要冒着疫情扩散的风险。但这已经是没办法中唯一的办法了，大家的面色也随之一松：最怕的就是把人接到本土来，江北还是敏朝的地盘……虽然只是一江之隔，但多数人心里还是不把它当做自己的土地，还是比较好接受的。
　　这种心态，谢双瑶也洞若观火，如果继续再发展下去，过个二三十年，很可能就会丢失两朝之间门的归属感。但眼下她选择了无视，因为这并不是最紧急的问题———不要以为羊城港和敏朝的灾害就是全部了，应急救灾局的报告还没玩呢！