（1）婚姻是组织入婚姻组织和加入任何组织一样，有了被承认的名份，组员之间有了彼此相关的“责任、权利、利益”的相互作用关系，
（2）组员与组织之间有“权利、义务”关系，
（3）女的结婚前向未婚夫要彩礼，就不是在婚姻组织状态下进行的组员夫妻间的“责任、权利、利益”关系，更不是对家庭组织的“权利、义务”关系。
（4）所以彩礼与婚姻本质意义无关，没有理由去要、去给。
（5）加入婚姻组织，是加入组织、入伙，有了社会承认的名份，个人以组员成份要向这个组织纳投名状，不是个人组员向另一个个人组员纳投名状，所以男女二人结婚，把自己可以贡献的事物交给婚姻组织就行了。
（6）个人要对组织负责。
个人干嘛非要把自己的投名状（转换为彩礼）交给另一个个人呢？这不合理呀。
个人干嘛非得强迫对方另一个个人.把后者本应交给组织的投名状.去交给自己呢？这更不合理，名不正言不顺，非常地反常。
（7）事出反常必不是吉祥事，所以要彩礼和给彩礼都不吉祥，会给婚姻埋下矛盾隐患。

——她这完全是选错了时间、选错了索取对象:
（1）她不应当提前要求获得尚未存在的夫妻双方共同体利益中属于她的份额（生孩子辛苦补偿费、养孩子花钱费、怕丈夫不要她了保险费、万一自己想离婚后再婚嫁人前的生活费……）。。
（2）她不应当向婚姻家庭组织中的成员.她丈夫个人.去要这笔属于她的利益分配——她应当向未来这个婚姻家庭的组织本身——向婚姻家庭事务委员会常务委员会（由她、她丈夫、她儿子女儿组成）去要求获得属于她的这笔利益分配份额。。。这才是正常正理
。。。。。
所以，女人婚前向男方要彩礼，是不合乎公序良俗、不合乎正常人理性和良知的荒诞、反常行为
————它意味着本应在人格、权利上应平等相待的男女二人，其中一方女人无限扩大、主张了自己超越时空限制的权利、利益，片面强调了女方自己获利，从而必然压制、减损了对应男方的权利、利益，破坏了男女二人在组建运行婚姻家庭中平等相待的机制、基础————这实际是反社会秩序行为，因为婚姻家庭是组或社会的最基本单元，对社会稳定发展有重要意义。。。。现代，女人要到的彩礼、自己的嫁妆都是女方婚前财产，都是女方结婚时属于女方的婚前个人财产，由女方拥有，不是夫妻二人共同财产。
——
（1）女方婚前从男方那里要到的彩礼在婚后变成了女方个人财产，
（2）而女方带来的嫁妆仍是婚后女方个人财产。
（3）这样，女方在婚前从男方那里要到了一笔属于她婚后个人财产的财产——还未结婚，女方就向男方要财产（否则就不与男方结婚），
（4）女方主观上这是什么性质的行为？
——这相当于她提前分割本该属于婚后夫妻二人共同财产的部分，
——她这是在婚前就想离婚或分开过，这是对婚姻夫妻共同利益体本质的否定、拆解、破坏
。。。。。。。
女人要彩礼是极不合理、违背理性和良知的荒谬行为习俗（以上仅指现代彩礼）。

丑男人往往需要用金钱证明自己的价值

原来娶的是黄花大闺女，你给人破了，离婚不好再嫁，彩礼是必须保障

孙红雷说过一句话，
自己的女人，
无论她有多大错，
她开始哭的一刹那就是我错了。

二手车涨价涨的厉害，甚至超过一手的，关键还大修过，自己喜欢让别人驾驶，小车也不一定是自己的，来的时候一清二白，跑路时带着房产证一起走

因为女的签了合同之后违约

不是黄花也得给啊？

我朋友离婚的基本都是女人当家做主，但凡男人压女人一头的离婚率低很多

你没说到重点。重点是女的可以随时出轨随时离婚爆你一半金币，男的可得不到一点保障。
PS：军婚出轨只处理黄毛，只保证现役，早就退了的不管。