没人回？CPU给干冒烟了？

因为本质上都是物质吧

白马非马，这个白马是马不是翻译成等于是翻译成属于。庄子说这些都是约定俗成的东西没必要纠结，要用非马去解释马是马。

是的，一个男人加一个女人，等于一个小baby。
因果关系的所指。

哲学和数学中的“等于”
“等于”这个概念在哲学和数学中有着深远的历史。古希腊哲学家如毕达哥拉斯和柏拉图就探讨过抽象概念和物理世界的关系。在数学中，“等于”是一个基本的关系符号，表示两个数或对象在某种特定意义上是相同的。比如，2+2=4，这里的“等于”表示左边的表达式和右边的表达式在数值上相同。
物理和化学中的等价
在物理和化学中，“等于”表示的是属性的等价。尽管一个苹果和另一个苹果不是同一个物体，但在质量、体积等特定属性上它们可以相等。同样，水和土都是由原子构成，在物质的根本层面上可以被看作是等价的，尽管它们的具体化学结构和物理形态不同。
人类认知中的“等于”
从认知科学的角度看，人类判断两个物品“等于”时，往往是基于某些共同的属性或功能。例如，当最早的人类看到两个类似的工具或食物时，他们会基于形状、功能等判断它们为“等于”。这种判断帮助人类在理解和分类世界时简化了认知过程，提高了生存效率。
“等于”是一个复杂而多层次的概念，既包括抽象数学意义上的相等，也包括物理和化学中的等价以及人类认知中的分类和理解。因此，你的观点显然忽略了“等于”在不同领域中的具体含义和应用。

“是”

种因得果，种果得果。因在果中，果在因中。

历史唯物主义解决了这个问题，就是实践，在漫长的岁月中，是人的实践创造了各种等号。

效能 因果
部分 效能跟欲求有关 欲求属于主观

我觉得世界上没有两片相同的树叶。我认为物质之间永远不存在绝对的相等，即使是相等，也是人类在既定范畴之内的相等，一旦脱离了这个范畴就不能在定义上让其相等或不相等，在物理的角度理解的话就是缺乏参考系。定义两物体在宏观方面相等或许可行，但其微观层面比如组成成分，粒子的排列方式不同，所以两者既相等也不相等。老子也曾言：名可名，非常名。事物的定义（命名）一般是由人强加而上的，二者所谓相等的比较也是定义上的相等，这种博弈只存在于二次创造的概念世界里，这是形而上的世界，与现实世界无干系

跟思维的形式有关。最初，婴儿没有等于这个概念，它用手抓苹果，怎么都抓不到，在不断试错的过程中逐渐有了前后左右这样空间性感觉、前一感官中苹果和后一变化苹果的感觉，思维上的时空形式出现了，比对的概念来了，直到区分物与物，物与我。这是它，那是我，它近似于它，它们都是吃的，范畴概念来了