资的根子应该是私有，私有后面才有的家庭和继承。
人造子宫无法直接解放女性，可以预见，在私有不变的情况下，人造子宫技术不过是另一种代运，只会成为掌握该技术与设备的资本的挣钱工具。
田园的根源我猜测是私有下的等级制，田园不要平权要特权，内在逻辑可能和民族主义差不多。

家庭相关的方面表达一下我的看法，家庭是私有制扩张过程中的外壳与边界，在不断扩张的过程中必然伴随着不同家庭制度的解体和新的家庭形式产生，农业社会家庭中的个体就是人口在生产和物质生产的基本单元，所以总体表现为人口庞大的族系大家庭，而随着资本到来，社会化大生产代替家庭内部生产从而雇佣劳动制成为主流，私有制发展被旧的家庭制度的外壳被所束缚，于是族系家庭开始解体，新的一夫一妻制家庭外壳开始形成

但是私有制发展过程不能无限制的扩张，在不断将外部纳入内部的过程中，越来越多外部开始解体，而家庭这个外部又是劳动力在生产的基本单元，从而导致的现象就是劳动力在生产发生障碍，从而导致资本积累产生障碍，私有制越发展越容易使外部崩溃，而在外部崩溃的前提下重新组成的家庭制度一定会是越来越进步的，从而走向自身的反面

家庭的解体我认为是必然的，但我不认为这是一蹴而就的，未来更可能先出现的是更加多元化的家庭制度

现代女性的地位方面我认为生产力原因固然重要，但生产关系也不能忽略，拿最简单的例子，工人的最低工资被定义为维持自身劳动力在生产的成本来决定的，而在生产的成本更多的是由组成家庭的女性来承担的，这样的成本很难被市场“定价”，那就更难以被衡量价值，且该生产成果完全归属于家庭中男性，于是在她们眼中就成了被剥削的一方