猪的形象自古以来就被视为北斗之精。《春秋说题辞》就说：
“斗星时散精为彘，四月生，应天理。”
天理星，正是位于北斗的斗魁四星内，恰好是太一天帝所坐的位置。

苏轼《夜行观星》诗云：“紫薇临天罡，银汉向西流。欲知天下事，仰观星象求。”诗人夜观天象，试图从星辰运行中探寻人世变化的规律。
文天祥《正气歌》：“天罡倏烁射紫薇，地煞峥嵘开玄机”——以星象斗争喻人世正气与邪气的较量。其中“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星”的千古名句，虽未直指名星，但将星辰视为天地正气的化身，其中必然包含紫薇、天罡等核心星官。
清代纳兰性德《紫薇花》巧妙将星象与花卉相比：“谁道紫薇非北斗，朝朝偏向凤池开。”以紫薇星喻指朝廷中枢，可见星象文化已深入文人思维。

一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生火，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八星宿为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。

永远不要后悔和愧疚，不论做了什么经历了什么。NEVER

人的痛苦很大程度上是源自于把世界当真，你越当真越痛苦，越不当很越快乐。爱恨情仇，名利成败，高矮胖瘦美丑善恶，功成名就也好一生平庸也罢，都是幻觉。最重要的莫过于觉知了自己，在宇宙中为人的时候塑造了一种前所未有的气质。

“凡首阳山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛一璧瘗。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢(其)(具)；合巫祝二人舞，婴一璧。”
——《山海经·中次十经》
上古时代，人与神灵能沟通，都是属于高维知识。

中国古人的智慧与造物主有关系，最早应该是有宇宙创世之神来这片大地生活居住，然后留下来宇宙至高智慧，即道。大道无形，道法自然，阴阳太极等等。一阴一阳之谓道，有生即有死，有男即有女，有贵亦有贱，有善则有恶，有成则有败，都是成对出现。大智若愚，大音若希就是从道的层面进行阐述的，宇宙的底层设计。就是凡事无绝对，因世人被物质幻象世界迷了心，难以参透其中之奥秘。

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不完美主义者。

记住，大道至简。凡是简单事情复杂化的，都是偏离大道。

昨天公司尾牙宴，吃完脑海中想起一句诗，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，刘禹锡的《爱莲说》

解开精神枷锁

淡定一颗帝王心

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙