最近二年里和吧友切磋，常有所获。鄙见之短，至于现在才敢稍示。道与德之间的关系，大家众说纷纭，但终归一体的，这里就不说了；主要还是说说我理解的无为。天命所赋，人至时克，每个人来到这世间皆有使命，或于人文贡献，或于涉会发展，或于科学进步。人的属性使得每个个体都直接间接推动着种群前进，虽然不知道前面是深渊还是坦途，基数的庞大提高了容错率的同时也拉大了差异性。对此客观情况，应该还是包容至上，以前我不这么想，但现在我终究是这么想的。上善若水，应该是人之效仿或能达到的最高境界，再往上超出了想象，也脱离现实，只能期望大家众思所益推陈出新，或留待后来人解答。无为，应该是中心思想了，不论观天地也好，观众生也好，最终也是拿来给人用的。时代在进步，思想和知识也应该一样，道德至今虽有衰微之势，但普适性很高，所以不同的人带着不同的疑问来解读，都能找到自己想要的答案，这一点反观易则不然，好像它的解读方式已经断代似的，很难以普通大众地角度去解读它了。因为时代进步太快，却没出现贤能之士将其拓展推新，以至于它依然放在历史的课桌上，以陈旧的齿轮来适配现代的运转。回到上善若水的例子上来看，最好的为就是无为，最能达到无为标准的就是水，这里是以结果来看初衷。水利万物不是它的目的，而是万物需要水，所以大家都盼着它的好。水淤于道则为恶地，居于上则为云，居于中则为雨，居于下则为渊，居高则临下，居中则汇集，居下则沉淀，逢山绕道，逢水交汇，裹沙携泥，摧金砥玉。千变万化莫衷一是，于是古今皆叹，上善若水。为人处世最高境界，即不为，靠时机变化推动前进。居高临下非其傲，势也，升腾变化非其狡，时也，乘天地之机而化万千之道。所以人能够无为（思想和行动），理解规律，遵循规律，顺着时机和趋势进退废止，不做不错，那么就永远都不会失败，永远都指向成功。