先天八卦没有中宫。后天八卦两个中宫。不要说八卦就将二个卦乱套。先天八卦是阴阳演卦，三阳得乾。三阴得坤。后天八卦是气数推演而成卦，而气数来自天文数象。

先天八卦将天球经线划分为六十四片，再在地上用六十四点方块，将天象应地上事，即古人天圆地方之义，

你就别瞎参合什么在天为体了！在你的峦头角度，绝对讲不通的！你是肉眼凡胎！更别以为你也会四七为经了，你在河洛方面更是一窍不通，这叫青蛙学狗坐！楼主所说的，先后天八卦、和河图洛书，并排在一起作为风水总纲，任凭你有超人的记忆，在复验任何一案例数据，需分为四种阶段分析吉凶祸福。这可是在逻辑上已经就讲不清楚了！人的记忆力是有限的，绝对不可能记住那么多既复杂的程序。所以说你们都不懂风水！

你是信了哪本书呢？告诉你，世上没有真书！不论说哪本，都是假的！

峦理一体，不可分割，峦头没有理气加持都是在观风景

风水的整个体系，历史以来峦理一体之说，本该是只有一个体系，当然，先由形体上来龙，是左来和右来的区别，并非什么峦头为真，这是只分阴阳即可，甚至关系到左水来右水出，和右水来左水出的概念。龙与水，首先要相对论，阴龙，即配阳水，阳龙即配阴水。再者就是怎么定五行和怎么看罗盘，凡是甲庚丙壬、顺推论五行，乙辛丁癸，逆推论五行。必须用罗盘看哦！什么才是寅申巳亥水来长、五行向中藏，是根据什么？这才是真正之谜！这些才是真正峦与理的全部！

你这是胡扯！什么是理用呢？几年来都没有一言半语解释，什么是天理、地理、人理呢？你讲得通吗？

这只是你会学着讲，而不是会如何解释，这个一生二、生三，关系整个总纲，任何人解释不了这个一是指什么。什么是玄关窍，在你的理论中，绝对是讲不通的！不是你独创，又能说明什么呢？就凭这些就是你的峦理结合了吗？先讲一些证据理论吧！不然的话，纯粹谎言谬说！

风水师是如何辩识吉凶贫富之穴的，你不会呀！这首先需要知道什么是黄泉，才能真正认识什么是救贫黄泉！不但你不会，包括全天下峦头派不是风水！

有物混成，先天地生。寂呵寥呵，独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。道之物，唯恍唯忽。忽呵恍呵，中有象呵。恍呵忽呵，中有物呵。道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙，恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓，玄之又玄，众妙之门。
天下之物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

道德经的道生一，究竟是早于天玉经呢？还是迟于？有待考证。万物之母、玄而又玄吗？作者虽名圣人，其实却无任何仙神力量的支撑，毕竟算是哲学类型，既劝世善行又以文显其功。看似高深，毫无神机鬼藏之妙。你若会教人如何识穴做风水，天下人皆会风水！

至于河洛易理如何推演，留给大师们思考！

凡是讲到理论，就推给大师们思考，你也敢称师？作为风水师，在其他门派理论上必须有些基础知识，甚至若是弦扬自己的理由，必须如何喷踩。

这里就是包括你在内，一切都该喷踩的对象！

你的地理永远讲不通是风水！