财富是靠自己积累的

外部环境or自身努力
哪个更现实？当然是自身努力

儒家那一套可不是自律
中国自古信奉一种类似唯心主义的 理念
在道家就叫道 在儒家就是理
所以中国人喜欢讲道理
注意道理可不是主观的 他是客观的对所有人都一样的 是放之四海而皆准的
儒家遵守的也是那个客观的道理
所以这个所谓的自守 所守的并不是自己的理而是天理是外在的他律

明显你就没好好读马哲，上层建筑由经济基础决定，经济基础又由生产力决定。生产力越高，社会运转的就越快，每个人在社会上也就越接近于一颗螺丝钉。换句话说，只要生产力够高，社会运转够快，那每个人都不过是被社会裹挟着向前运转，到那个时候你个人道德高不高并没有影响(到那时每个人从自身利益出发，做出的选择就是社会允许的选择也就是符合公有制要求的选择)。再不济也该读过孟德斯鸠吧？绝对的平等就是绝对的不自由。别说等到社会主义实现，哪怕是现在这个生产力，大家依然是觉得越来越身不由己。等到社会主义实现那一天，你还真以为自己有的选吗？真以为自己有选择不道德的自由吗？

基督教和天主教是有假想中最仁慈的人
歌颂他以宣扬道德的伟大
以神为榜样同样要自律

马哲看上去是一种逻辑体系，实际上是一种信仰，生产力和社会体系之间关系不是a多b也高，

“自律”并非完全的无私:
如果把自律规定为一种制度，那么“自律”既可以律己，也可以律人。我自律，你也得自律。你不能比我富，你也不能比我穷。