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道冲
冲:具有,过而不留,的一个小特性。
不是,挥发性,的意思。
是,冲气以为和,这句里的,恰如其分,的意思。
个人观点,仅供参考。如有借用,请注明出处。


IP属地:辽宁1楼2024-03-18 12:46回复
    都是善良惹的祸。
    如果,
    我能具体说明,冲,是怎样过而不留的。
    同时,有具体的实验让你明白。
    怎样过而不留的。
    怎么就不是挥发性了。
    怎样做到恰如其分的(冲气以为和)的和了。
    可惜了我的心情。
    注:此层回复,是为了以此贴为据,回复另一个帖子无法回复的回复。


    IP属地:辽宁2楼2024-03-18 18:29
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      2026-03-28 09:53:21
      广告
      不感兴趣
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      本来很热情,
      现在有点小激动。
      知道,无住心而生其心,的科学解读吗。
      说我看几本书学的。
      去查查,那本书里有。
      哎,看你发了很多贴,没有几个人回复,本着善良的心和你聊几句,结果,你没有自信。
      解释一下:
      你没有自信是说;你自己认为你自己上当的概率大。
      你没有自信是说;你自己认为你自己无法分辨对与错。
      你没有自信是说:你自己认为自己不会遇见更好的人。
      这都是免费送你的话,不要理解错了。
      好好修行吧。


      IP属地:辽宁3楼2024-03-18 18:49
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        过犹不及
        这个大家都理解。
        大白话是多了和少了。
        基本理解是阴阳,五行的过犹或不及。
        而,道冲说的是中间不,过犹,也不,不及。
        白话就是恰如其分,动作特性就是过而不留。
        同时,道德经的道冲说的不仅仅是上面说的阴阳,五行等等。
        道德经的道冲主要说的是修炼过程中的某些阶段的作用。
        道德经第四章。
        道冲,而用之或不盈。
        这是道冲的特性。
        渊兮,似万物之宗。
        这是道的状态。
        挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
        这是冲的功能。
        湛兮,似或存,
        这也是道的状态。
        吾不知其谁之子,象帝之先。
        这个不解释。
        只能说这么多。再多说就说不清楚了。
        一旦说清楚了,大家就会感觉非常简单。都明白,没有用。
        其实,修炼的人修到了就能感受到不一样。


        IP属地:辽宁5楼2024-03-18 21:29
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