三教九流修行无数，然虽有智慧悟解，皆不过机锋转语之流，念佛事虽小，然得利大，若藏传佛教双身法，唐密毗卢遮那胎藏界金刚界，华严法华之流，般若无性楞伽楞严唯心之经，人虽得理，然不过习气烦恼皆在，逃不过那他阎王老子栓绳，望各位修教体理者，若儒家若道家若佛家，须识理谛本自契合语言，语言契合假名，如是理悟，不过烦恼习气障深，虽修仙修道不出生死，又如今末法时期，善法娆薄，人心不古，障碍渐深，行人宗要以戒杀放生念佛十善为归，此则成佛不难，他日往生至无量寿佛刹华严般若海会有当闻，有佛摄持，必得不退菩提，我自念修行以来，体佛法以得入无人之境，若密宗显教无不了达，然难出生死，障碍深重，虽能说法开悟他人然知自当有障碍，故唯劝行人，一心念佛，一心归向净土，安心为要，清净为增上，割舍亲缘为力，善业为台阶，一心念佛为道，此则出离不难。
优婆塞摩帝婆罗陂
甲辰年二月初二未时
告诸行者笔录