uuuu佛陀曾開示在家的弟子們，要把財產，分做四等份，善為利用如后：
一、四分之一的財產，用來維持一家大小的生活費用。
二、四分之一的財產，作為子女的教育基金。
三、四分之一的財產，作為災難或病苦時的儲備金。
四、四分之一的財產，用作行善布施，利濟世人，公益社會的事業。
我想假使每一個家庭，都能按照佛陀的教示去做，不但可以使一家的生活寧靜美滿，安祥和樂，也可以免除因積聚龐大財產，遭人覬覦的麻煩，並能不為奸人巧計詐騙，掠奪和謀財害命橫禍的危險，而且這一世的行善布施，不但使受惠的人內心感激，也使自己心安清涼，悅樂自在，更為自己來世帶來豐富的資財，讓你無憂無慮，享用不盡，你說布施是不是一舉數得，最完美的儲蓄妙法呢？

不應於所須物，行諸邪命惡法。』
不要为了工资，家庭，房租等。而去向不信佛不信因果的人低头，给他们打工跟他们合作，和他们来往，他们全部都是邪命，跟他们来往你功德就去的差不多了，为何念经无感应，和这个也有关。就如同一个公安，经常跑去帮一个罪犯做事一个道理，那这公安也别想干了。工资也自然没了1.
白毫相中百千億分，其中一分供養舍利及諸弟子。
佛祖会养你，你只要安心学佛，不用打工，他会派人给你钱 。专心学佛，别去向现实低头，别以为佛祖不能帮你。不能帮你的只有凡人，学佛的之间不肯互助，那也不是学佛的。那就都是外道。lll

多元宇宙商业部: 若無呼[3]娑置樓 烏蘇多[4]置 若無耆置樓 烏蘇呼那置樓 若物珠置樓 毘梨帝那置樓 烏奢欽置樓 遮不呼蘇多置樓 若無蜜多置樓 阿支不置樓 毘梨帝那置樓 莎呵 當誦此陀羅尼七十七遍，三稱我名堅勇菩薩。，有諸眾生病苦殃身，我時當往詣是人所，有諸眾生乏於財物，我當給施令無所乏

eee戴眼镜戴围巾，不肯布施信徒，没有头陀，不去化缘，不住阿兰诺，跟一大堆人来来往往，甚至跟女人来往，动不动就说法，自称法师，以师父自居，坐床上说法，长期住一个地方等等，这些特点都是凡人的特点，有这些特点的基本都是假和尚真正有具足戒的，念经马上得到殊胜感应，经中说的马上得到，眼睛马上不会近视，根本不用戴眼镜