洪荒生灵可大致分为四类,第一类:人间凡灵
第二类:寻仙修士 第三类:求道仙人 第四类:先天神灵。
洪荒生死莫过于三类,一为肉身之生死,二为元神之消亡,三为真灵意识之寂灭。
洪荒境界晋升不外乎是为了超脱生死。
从凡→灵→仙→圣,此处“灵”指代修士。
凡人难逃肉身之生死,只能不断地轮回。为此只得寻求仙路来达到超脱肉身,灵魂永存。
修士练出元神,可超脱肉身,元神独存于世。当然修仙法门也并非只能让元神独存,也可做到肉身不腐,长存于世。然元神仍有寿元之限。
仙者已斩去寿命之枷锁,可达到长生不朽。而这长生有三,一为不断吸收天地灵气,倘若宇宙无穷,无大劫灾难,便可长生;二是证得金仙道果,达到金性不朽,任时光长河如何冲刷都不会有一丝减少。此为洪荒普遍的长生,缺陷便是金性可被他人磨灭,或是意志不坚,意识消亡也就无法存活;三为达成无量寿元,非大毅力者不可成。此为我认为的真正意义上的不朽,即使意识消散,肉身也能不朽。而洪荒中达到的人只有阿弥佗佛。
圣人,一切之终极,已无生灭之说。(非当今洪荒设定)
境界晋升是为了超脱生死,而这也符合了求道之路。低境修士修习法术,虽未触及法则,也可增加寿元。高境修士触及到法则,领悟一丝生死法则,长生有望。仙人掌握法则,证得长生,不朽于世。高境仙人真正意义上开始求道,无数道之奥义皆可领悟,非量劫已难以陨落。
第二类:寻仙修士 第三类:求道仙人 第四类:先天神灵。
洪荒生死莫过于三类,一为肉身之生死,二为元神之消亡,三为真灵意识之寂灭。
洪荒境界晋升不外乎是为了超脱生死。
从凡→灵→仙→圣,此处“灵”指代修士。
凡人难逃肉身之生死,只能不断地轮回。为此只得寻求仙路来达到超脱肉身,灵魂永存。
修士练出元神,可超脱肉身,元神独存于世。当然修仙法门也并非只能让元神独存,也可做到肉身不腐,长存于世。然元神仍有寿元之限。
仙者已斩去寿命之枷锁,可达到长生不朽。而这长生有三,一为不断吸收天地灵气,倘若宇宙无穷,无大劫灾难,便可长生;二是证得金仙道果,达到金性不朽,任时光长河如何冲刷都不会有一丝减少。此为洪荒普遍的长生,缺陷便是金性可被他人磨灭,或是意志不坚,意识消亡也就无法存活;三为达成无量寿元,非大毅力者不可成。此为我认为的真正意义上的不朽,即使意识消散,肉身也能不朽。而洪荒中达到的人只有阿弥佗佛。
圣人,一切之终极,已无生灭之说。(非当今洪荒设定)
境界晋升是为了超脱生死,而这也符合了求道之路。低境修士修习法术,虽未触及法则,也可增加寿元。高境修士触及到法则,领悟一丝生死法则,长生有望。仙人掌握法则,证得长生,不朽于世。高境仙人真正意义上开始求道,无数道之奥义皆可领悟,非量劫已难以陨落。




之^神








