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张宝娥 语：《故乡的月亮》赏析
对面山上的姑娘 你为什么这样忧伤 忧伤
（故乡的爱人在八月中秋独自对月怀人的情景，与“今夜鄜州月，闺中只独看”意境相同。）
泪水打湿了你的衣裳 你为什么还不归去 不归去哎
（与“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一样，塑造了爱人望月思亲，久久不愿回去独眠的形象。）
在南方的天空 头顶着同一个月亮
（在南方的天空，升起一轮圆月，化用“海上升明月，天涯共此时。”）
我告诉身边的朋友 这里的月亮和家乡的不一样
（月亮是同一个月亮，因为思念家乡和家乡的亲人心情而不一样。）
金色的沙丘 变成着这银色的毡房
（月亮的清辉洒在金色的沙丘上，毡房好像被蒙上一层银色。）
姑娘修长的身影被剪在月亮上
（“竟夕起相思，”恋人的身影似乎就在月亮上面。）
家里寄来一盒月饼 写着那麦趣尔的字样
（这家企业好眼光，好福气，不知道现在，还有没有在生产“麦趣尔”月饼？）
我拿出月饼与朋友分享 告诉他这是家乡的月亮
（与朋友分享家乡月饼的味道，说这是家乡的月亮，妥妥的文艺青年的表达。）
天各一方的人儿啊 都因为它而不再忧伤 都因为它而不再忧伤
（天各一方的人儿啊，因为同赏中秋的月亮面相互怀想，减少了思恋的忧伤。）
北方的秋风 吹在我的脸上
（吹在我脸上的轻风，应该是老家北方的秋风传过来的吧？）
偶尔想起你的双眼 是不是还在不住的张望
（亲爱的人儿，你是不是常常睁大双眼，张望着我回家的路？）
离家的日子 它总是愈来愈漫长
（离家的日子愈漫长，深深的怀远之情也愈浓厚。）
一杯浊酒遥向天边故乡的月亮
（一杯浊酒遥向故乡的月亮，默默祝福：但愿人长久，千里共婵娟。）
家里寄来一盒月饼 写着那麦趣尔的字样
（有的版本是“家里寄来一盒月饼，浓浓的爱写在我心上。”）
我拿出月饼与朋友分享 告诉他这是家乡的月亮
（保留最早版本，保留时代感，得窥作者一个脚印一个脚印的探索创作和心路历程，未尝不可？）
天各一方的人儿啊 都因为它而不再忧伤 都因为它而不再忧伤
（歌最后以“不再忧伤”的美好愿望而止，托出悠悠不尽的情思，余韵袅袅，回味无穷。）
对面山上的姑娘 你为什么这样忧伤 忧伤
（故乡的爱人在八月中秋独自对月怀人的情景，与“今夜鄜州月，闺中只独看”意境相同。）
泪水打湿了你的衣裳 你为什么还不归去 不归去哎
（与“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一样，塑造了爱人望月思亲，久久不愿回去独眠的形象。）
在南方的天空 头顶着同一个月亮
（在南方的天空，升起一轮圆月，化用“海上升明月，天涯共此时。”）
我告诉身边的朋友 这里的月亮和家乡的不一样
（月亮是同一个月亮，因为思念家乡和家乡的亲人心情而不一样。）
金色的沙丘 变成着这银色的毡房
（月亮的清辉洒在金色的沙丘上，毡房好像被蒙上一层银色。）
姑娘修长的身影被剪在月亮上
（“竟夕起相思，”恋人的身影似乎就在月亮上面。）
家里寄来一盒月饼 写着那麦趣尔的字样
（这家企业好眼光，好福气，不知道现在，还有没有在生产“麦趣尔”月饼？）
我拿出月饼与朋友分享 告诉他这是家乡的月亮
（与朋友分享家乡月饼的味道，说这是家乡的月亮，妥妥的文艺青年的表达。）
天各一方的人儿啊 都因为它而不再忧伤 都因为它而不再忧伤
（天各一方的人儿啊，因为同赏中秋的月亮面相互怀想，减少了思恋的忧伤。）
北方的秋风 吹在我的脸上
（吹在我脸上的轻风，应该是老家北方的秋风传过来的吧？）
偶尔想起你的双眼 是不是还在不住的张望
（亲爱的人儿，你是不是常常睁大双眼，张望着我回家的路？）
离家的日子 它总是愈来愈漫长
（离家的日子愈漫长，深深的怀远之情也愈浓厚。）
一杯浊酒遥向天边故乡的月亮
（一杯浊酒遥向故乡的月亮，默默祝福：但愿人长久，千里共婵娟。）
家里寄来一盒月饼 写着那麦趣尔的字样
（有的版本是“家里寄来一盒月饼，浓浓的爱写在我心上。”）
我拿出月饼与朋友分享 告诉他这是家乡的月亮
（保留最早版本，保留时代感，得窥作者一个脚印一个脚印的探索创作和心路历程，未尝不可？）
天各一方的人儿啊 都因为它而不再忧伤 都因为它而不再忧伤
（歌最后以“不再忧伤”的美好愿望而止，托出悠悠不尽的情思，余韵袅袅，回味无穷。）
张宝娥 语：很多稻米不知道刀郎老师早期有一首歌叫《故乡的月亮》，收录在1998年的《麦趣儿之恋》专辑中。初听青涩，实则蕴味颇深。
女和声的“对面山上的姑娘，你为什么这样忧伤、忧伤，”套用的是杜甫的《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，在这里作者如果先写自己望月过于平淡，而写爱人在家乡的山上望月，从描写爱人想念自己入手，也就更加突出了作者的思念之情，可谓构思巧妙。
同样女和声的“泪水打湿了你的衣裳，你为什么还不归去、不归去哎，”也是套用《月夜》的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一句，用白描的手法，塑造了爱人望月思亲，久久不愿回去独眠的思妇形象，意境优美，同时也表达了作者对爱人的怜爱、眷恋之情。
首句“在南方的天空，头顶着同一个月亮”，有“海上升明月，天涯共此时”之慨。
“姑娘修长的身影被剪在月亮上，”渲染出“竟夕起相思”之情。
“天各一方的人儿啊，都因为它而不再忧伤，都因为它而不再忧伤，”因为同赏中秋的月亮面相互怀想，减少了思恋的忧伤，渗透着作者盼望团圆的迫切心情。
“一杯浊酒遥向天边故乡的月亮”，作者默默祝福：但愿人长久，千里共婵娟。
歌最后以“不再忧伤”的美好愿望而止，托出悠悠不尽的情思，余韵袅袅，令人回味无穷。
这首歌的歌名叫《故乡的月亮》，句句都从月色中照出，而以“忧伤”、“月亮”为本歌的歌眼。作者借看月而抒离情，以“月”为线索，贯通全词，采用借景抒情、暗示手法望月怀人，通过写作者对爱人的思念，表达了对幸福团聚生活的向往。全部歌词写家人两地相思之情，情真意切，真挚动人。
女和声的“对面山上的姑娘，你为什么这样忧伤、忧伤，”套用的是杜甫的《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，在这里作者如果先写自己望月过于平淡，而写爱人在家乡的山上望月，从描写爱人想念自己入手，也就更加突出了作者的思念之情，可谓构思巧妙。
同样女和声的“泪水打湿了你的衣裳，你为什么还不归去、不归去哎，”也是套用《月夜》的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一句，用白描的手法，塑造了爱人望月思亲，久久不愿回去独眠的思妇形象，意境优美，同时也表达了作者对爱人的怜爱、眷恋之情。
首句“在南方的天空，头顶着同一个月亮”，有“海上升明月，天涯共此时”之慨。
“姑娘修长的身影被剪在月亮上，”渲染出“竟夕起相思”之情。
“天各一方的人儿啊，都因为它而不再忧伤，都因为它而不再忧伤，”因为同赏中秋的月亮面相互怀想，减少了思恋的忧伤，渗透着作者盼望团圆的迫切心情。
“一杯浊酒遥向天边故乡的月亮”，作者默默祝福：但愿人长久，千里共婵娟。
歌最后以“不再忧伤”的美好愿望而止，托出悠悠不尽的情思，余韵袅袅，令人回味无穷。
这首歌的歌名叫《故乡的月亮》，句句都从月色中照出，而以“忧伤”、“月亮”为本歌的歌眼。作者借看月而抒离情，以“月”为线索，贯通全词，采用借景抒情、暗示手法望月怀人，通过写作者对爱人的思念，表达了对幸福团聚生活的向往。全部歌词写家人两地相思之情，情真意切，真挚动人。
老洪 内蒙古辉煌weiyu：致：中国著名音乐人：刀郎先生
有一种爱情，叫做《情人》
有一种感恩，叫做《谢谢你》
有一种思念，叫做《西海情歌》
有一种情愫，叫做《我的楼兰》
有一种情缘，叫做《爱是你我》
有一种后悔，叫做《冲动的惩罚》
有一种执着，叫做《披着羊皮的狼》
有一种感动，叫做《噶什葛尔胡杨》
有一种亲情，叫做《手心里的温柔》
有一种留恋，叫做《2002年的第一场雪》
有一种遗憾，叫做《花妖》
有一种向往，叫做《翩翩》
有一种心痛，叫做《德令哈一夜》
有一种情恨，叫做《瓜洲渡》
有一种悲悯，叫做《序曲》
有一种调侃，叫做《罗刹海市》
@澜声心语：
有一种心安，叫做如是我闻
有一种震撼，叫做最后一滴泪
有一种守护，叫做我的星座
有一种慈悲，叫做世间的每个人
有一种自由，叫做孤独的牧羊人
有一种渴望，叫做圆满
有一种结局，叫做未来的底片
有一种凄美，叫做花妖
有一种悲悯，叫做镜听
有一种大爱，叫做奇台三十里
有一种深情，叫做路南柯
有一种美好，叫做雨中飘荡的回忆
有一种清醒，叫做画皮
有一种情怀，叫做豆蔻盒子
有一种爱情，叫做《情人》
有一种感恩，叫做《谢谢你》
有一种思念，叫做《西海情歌》
有一种情愫，叫做《我的楼兰》
有一种情缘，叫做《爱是你我》
有一种后悔，叫做《冲动的惩罚》
有一种执着，叫做《披着羊皮的狼》
有一种感动，叫做《噶什葛尔胡杨》
有一种亲情，叫做《手心里的温柔》
有一种留恋，叫做《2002年的第一场雪》
有一种遗憾，叫做《花妖》
有一种向往，叫做《翩翩》
有一种心痛，叫做《德令哈一夜》
有一种情恨，叫做《瓜洲渡》
有一种悲悯，叫做《序曲》
有一种调侃，叫做《罗刹海市》
@澜声心语：
有一种心安，叫做如是我闻
有一种震撼，叫做最后一滴泪
有一种守护，叫做我的星座
有一种慈悲，叫做世间的每个人
有一种自由，叫做孤独的牧羊人
有一种渴望，叫做圆满
有一种结局，叫做未来的底片
有一种凄美，叫做花妖
有一种悲悯，叫做镜听
有一种大爱，叫做奇台三十里
有一种深情，叫做路南柯
有一种美好，叫做雨中飘荡的回忆
有一种清醒，叫做画皮
有一种情怀，叫做豆蔻盒子
老洪 致：中国著名音乐人：刀郎先生
有一种爱情，叫做《情人》
有一种感恩，叫做《谢谢你》
有一种思念，叫做《西海情歌》
有一种情愫，叫做《我的楼兰》
有一种情缘，叫做《爱是你我》
有一种后悔，叫做《冲动的惩罚》
有一种执着，叫做《披着羊皮的狼》
有一种感动，叫做《噶什葛尔胡杨》
有一种亲情，叫做《手心里的温柔》
有一种留恋，叫做《2002年的第一场雪》
有一种遗憾，叫做《花妖》
有一种向往，叫做《翩翩》
有一种心痛，叫做《德令哈一夜》
有一种情恨，叫做《瓜洲渡》
有一种悲悯，叫做《序曲》
有一种调侃，叫做《罗刹海市》
@澜声心语：
有一种心安，叫做如是我闻
有一种震撼，叫做最后一滴泪
有一种守护，叫做我的星座
有一种慈悲，叫做世间的每个人
有一种自由，叫做孤独的牧羊人
有一种渴望，叫做圆满
有一种结局，叫做未来的底片
有一种凄美，叫做花妖
有一种悲悯，叫做镜听
有一种大爱，叫做奇台三十里
有一种深情，叫做路南柯
有一种美好，叫做雨中飘荡的回忆
有一种清醒，叫做画皮
有一种情怀，叫做豆蔻盒子
有一种爱情，叫做《情人》
有一种感恩，叫做《谢谢你》
有一种思念，叫做《西海情歌》
有一种情愫，叫做《我的楼兰》
有一种情缘，叫做《爱是你我》
有一种后悔，叫做《冲动的惩罚》
有一种执着，叫做《披着羊皮的狼》
有一种感动，叫做《噶什葛尔胡杨》
有一种亲情，叫做《手心里的温柔》
有一种留恋，叫做《2002年的第一场雪》
有一种遗憾，叫做《花妖》
有一种向往，叫做《翩翩》
有一种心痛，叫做《德令哈一夜》
有一种情恨，叫做《瓜洲渡》
有一种悲悯，叫做《序曲》
有一种调侃，叫做《罗刹海市》
@澜声心语：
有一种心安，叫做如是我闻
有一种震撼，叫做最后一滴泪
有一种守护，叫做我的星座
有一种慈悲，叫做世间的每个人
有一种自由，叫做孤独的牧羊人
有一种渴望，叫做圆满
有一种结局，叫做未来的底片
有一种凄美，叫做花妖
有一种悲悯，叫做镜听
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有一种深情，叫做路南柯
有一种美好，叫做雨中飘荡的回忆
有一种清醒，叫做画皮
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张宝娥 语：@刀锋0719《雨中飘荡的回忆》之妙，妙在“少年情怀总是诗，万千往事到心头”，有纯真，有惆怅、有忧伤、有深情，一句“但奈何 这滴滴小雨······”余韵悠长，余香可嚼。
这首词洋溢着青春的美好气息，感伤、甜蜜、苦涩与凄婉交织，思愁绵长，谱写了一曲，那个年代无与伦比的初恋艺术之歌。思悠悠，念悠悠，爱到何时方得休。思恋如此，心曲几人知？
桐华的《那些回不去的年少时光》说得好：“在这扰扰攘攘的红尘里，忙忙碌碌的人生中，我们都被打磨得越来越坚硬，可在心底深处一定有一个最柔软的角落珍藏着我们曾经的温柔。总会在沧桑流年的间隙，眼中忽然掠过一缕黯然，想起那些青涩的温柔，那个眉眼晶莹的少年，岁月的尘垢好似永远不会沾染他眉梢的风华；总会在似曾相识的风景前，心头蓦然升起一段无名的惆怅，怅惘那些已成追忆的感情，那个已经不知道哪里去了的少年。但是，令我们惆怅惦记的真的是那个少年吗？也许，我们惆怅的并不是那个人，而是自己那逝去的青春华年，我们不能忘记的也不是那个人，而是自己曾经的明媚飞扬。”
“由来意气合，直取性情真。浪迹同生死，无心耻贱贫”，描写的是友情，又何尝不是爱情？（这个解析满意吗？）
这首词洋溢着青春的美好气息，感伤、甜蜜、苦涩与凄婉交织，思愁绵长，谱写了一曲，那个年代无与伦比的初恋艺术之歌。思悠悠，念悠悠，爱到何时方得休。思恋如此，心曲几人知？
桐华的《那些回不去的年少时光》说得好：“在这扰扰攘攘的红尘里，忙忙碌碌的人生中，我们都被打磨得越来越坚硬，可在心底深处一定有一个最柔软的角落珍藏着我们曾经的温柔。总会在沧桑流年的间隙，眼中忽然掠过一缕黯然，想起那些青涩的温柔，那个眉眼晶莹的少年，岁月的尘垢好似永远不会沾染他眉梢的风华；总会在似曾相识的风景前，心头蓦然升起一段无名的惆怅，怅惘那些已成追忆的感情，那个已经不知道哪里去了的少年。但是，令我们惆怅惦记的真的是那个少年吗？也许，我们惆怅的并不是那个人，而是自己那逝去的青春华年，我们不能忘记的也不是那个人，而是自己曾经的明媚飞扬。”
“由来意气合，直取性情真。浪迹同生死，无心耻贱贫”，描写的是友情，又何尝不是爱情？（这个解析满意吗？）
，我🛵倒是开了20多年
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张宝娥 语：一张专辑的一首歌竟然在2023年下半年让整个社会为之牵肠挂肚，痴迷不已，并由之引发全民性的音乐狂欢，带来不少音乐人命运际遇的沉浮兴衰。这张专辑里的这首歌，它所创造的播放量、翻唱、二次演绎等等奇迹在古今中外的音乐史上恐怕再也找不出第二例来。且不说这张专辑本身所蕴涵的巨大艺术魅力，仅仅是由该首歌所引发的种种或庄重、或荒唐的社会文化现象，已足以成为近几十年来透视各行各业世态人心的绝佳材料，为研究者们所注目。在可预见的将来，这张专辑作者的以往专辑，以及还未发行的专辑，将让众多音乐界、思想界、哲学界的专家学者为之穷经皓首，呕心沥血，“刀学”的研究将成为一门显学。
这张专辑就是《山歌寥哉》，这首歌就是《罗刹海市》。
毫无疑问，现在众多专家学者及业余爱好者在这张专辑上耗费大量时间和精力并为之写出出种种不同的解读版本是值得的，因为这是一张凝结着天才音乐家无数心血的杰作，代表着中国音乐乃至世界音乐的最高成就。尽管对这张专辑的研究刚刚展开，对其取得的成果仍未定性，但这丝毫无损于其卓越的艺术成就，这是一张耐得住反复推敲的专辑，即便是最挑剔的读者、听者也不能不为该专辑处处闪耀的艺术光辉所征服，所感动，无论是深邃的思想、绝妙的构思，还是严整的结构、优美的字句，完美的编曲，恰到好处融入的民间小调、民间乐器，其巨大的文学成就和独特的艺术魅力是其它音乐作品所无法媲美的。尽管在这之前，中国音乐界堪称经典的曲目也有不少，但按音乐专辑来衡量，它们都还未能达到《山歌寥哉》的这种艺术高度。
反复阅读聆听这张专辑实际上是在与一位伟大的音乐家进行跨越空间的心灵对话，课堂上所学到的抽象文学理论将化为刻骨铭心的情感体验与艺术享受，由此得以充分领略该专辑独特的才情之美、语言之美、曲调之美。该专辑的《路南柯》、《珠儿》、《未来的底片》等数首歌曲更是因为大量的意像，深刻的寓意，充满哲理的文字表达，由此形成的诸多不能达成共识的解读谜团更是对各个阶层的听者形成强大的吸引力，也使该专辑增加一层神秘的魅力，让人欲罢不能，苦苦寻找着那些也许永远都无法得到的标准答案。
这张专辑就是《山歌寥哉》，这首歌就是《罗刹海市》。
毫无疑问，现在众多专家学者及业余爱好者在这张专辑上耗费大量时间和精力并为之写出出种种不同的解读版本是值得的，因为这是一张凝结着天才音乐家无数心血的杰作，代表着中国音乐乃至世界音乐的最高成就。尽管对这张专辑的研究刚刚展开，对其取得的成果仍未定性，但这丝毫无损于其卓越的艺术成就，这是一张耐得住反复推敲的专辑，即便是最挑剔的读者、听者也不能不为该专辑处处闪耀的艺术光辉所征服，所感动，无论是深邃的思想、绝妙的构思，还是严整的结构、优美的字句，完美的编曲，恰到好处融入的民间小调、民间乐器，其巨大的文学成就和独特的艺术魅力是其它音乐作品所无法媲美的。尽管在这之前，中国音乐界堪称经典的曲目也有不少，但按音乐专辑来衡量，它们都还未能达到《山歌寥哉》的这种艺术高度。
反复阅读聆听这张专辑实际上是在与一位伟大的音乐家进行跨越空间的心灵对话，课堂上所学到的抽象文学理论将化为刻骨铭心的情感体验与艺术享受，由此得以充分领略该专辑独特的才情之美、语言之美、曲调之美。该专辑的《路南柯》、《珠儿》、《未来的底片》等数首歌曲更是因为大量的意像，深刻的寓意，充满哲理的文字表达，由此形成的诸多不能达成共识的解读谜团更是对各个阶层的听者形成强大的吸引力，也使该专辑增加一层神秘的魅力，让人欲罢不能，苦苦寻找着那些也许永远都无法得到的标准答案。
