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回复:本吧牛人翻译一哈这几个字

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看来道德经后继无人了,真的成了天书


IP属地:新疆39楼2024-02-25 13:48
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    如此简单的几个字都整不明白,无语


    IP属地:新疆40楼2024-02-25 13:50
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      2025-10-14 07:29:47
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      回复楼主;不敢为天下先矣;你认为怎样解读为最正确的表达标本?


      IP属地:宁夏41楼2024-02-26 21:08
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        都说了,知者不言,言者不知。虽智大迷,是为要妙。知者自知,不知者讲了也没用。


        IP属地:福建来自手机贴吧42楼2024-02-27 00:19
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          千人千解,其实只有一解是合道的,标准答案只有一个


          IP属地:新疆43楼2024-02-27 11:38
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            知道别人及自己不知道的东西的人,是值得崇拜的;应当能感知的东西而感知不了的人,有病了。


            IP属地:新疆44楼2024-02-27 11:45
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              回复楼主;不敢为天下先矣;道德经;第七十一章;知不知,尚矣;不知知,病矣。
              夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。
              ,,,,,,洛克; 认为人的心灵开始的就像一块白板,而向它提供精神内容的是经验。
              左传,昭公十三年;
              获神一也,有民二也,令德三也,宠贵四也,居常五也。有五利以去五难,谁能害之。
              无,,,宠辱若惊,,,无
              狎....................厌..............有,王,三,太,三,勇,三,归,似,自,太,三
              其,,,上智下愚,,,其..............攸,用,岁,一,生,三,言,根,或,已,乙,极
              所....................所..............往,三,贯,生,万,者,寿,到,存,运,仙,管
              居,,,得之若惊,,,生..............。,驱,女,水,物,。,,。底,。,动,。,。
              劳劳亭 ; 李 白 ; 天下伤心処,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。
              三闾庙 ; 戴叔伦 ; 沅湘流不尽,屈子怨何深。曰暮秋风起,萧萧枫树林。
              五绝小满 ; 宋 , 欧阳修;
              夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红。
              淮中晚泊犊头 ; 宋 , 苏舜钦;
              春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。
              题金陵渡 ; 唐 , 张祜 ;
              金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。
              早 梅 ; 唐 , 齐 已 ;
              万朩冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。
              风递幽香岀,禽窥素艳來。明年如应律,先发望春台。
              绿罗裙 ,东风柳陌长 ; 宋 , 贺 铸;
              东风柳陌长,闲月花房小。应念画眉人,拂镜啼新晓。
              伤心南浦波,回首青门道。记得绿罗裙,処处怜芳草。


              IP属地:宁夏45楼2024-02-27 22:36
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                老子说,他有三宝,慈、俭、谦。
                我认为这句话可以用谦字去理解,知道自己有很多不知道,保持谦卑是上,反过来则是病。
                阅历万象知自然之贵,谦卑以下;反过来则是不可一世,天大地大,老子最大。


                IP属地:江苏46楼2024-02-28 09:37
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                  2025-10-14 07:23:47
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                  古圣人老子说的道德为什么当今却无人能懂呢?
                  做牛人,不敢当;但为大众做牛做马,心甘情愿!只是如今的大众,也都是龙虎之身,都真人不露相而已。
                  至于对这句“知不知,尚矣;不知知,病矣”的理解,我就说说我的简单看法。我喜欢简单,像专家那样的复杂,我不但学不会,更是不喜欢。
                  “知不知,尚矣;不知知,病矣”。其含义就是:一个人,如果把他知道的,说成是他并不知道,虽不能实事求是,但其德行还尚可以;但如果把他并不知道的,说成是知道的,那他不但不实事求是,更是刻意在忽悠和欺骗他人,属于德行上有问题的人,恰似身体上出问题的病人一样。故老子说,“知,不知,尚矣;不知,知,病矣”。
                  这个问题楼主问得好!我大加赞赏!这说明大家希望了解中国唯一一个可以被称为圣人的老子的内心究竟想要表达什么了?
                  因为那些所谓的国学大师,往往把精力都用在了汉文字上面了,往往把老子所讲述的道理抛在了脑后。导致今天的人们,纵然将《道德经》背得滚瓜烂熟,也并不知道,到底什么是道,什么是德。专家所讲的,不是把“道”鬼神化,定是把“道”物质化,都是一些经不起严密逻辑推敲的概念和内容,只会扰乱当今人们的思想,让当代人沉沦于伪科学、伪学术、伪艺术、伪善良等恶知识给人们带来的一切所知障所组成的无边苦海之中。
                  如是说
                  2024年2月28日


                  IP属地:江苏来自Android客户端48楼2024-02-28 13:12
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                    知也病,不知也是病。也许只能装迷糊。这其中的奥妙只能自己慢慢体会吧。


                    IP属地:福建来自手机贴吧49楼2024-02-28 14:47
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                      挂羊头卖狗肉,还让儒家背黑锅?
                      我愚钝,故有一事不明。望开我心结。
                      为什么社会上总有一些聪明人,明明是自己在做着“挂羊头卖狗肉”的苟且之事,却还非得让儒家来为自己背黑锅呢?
                      儒家思想并没有毒害过任何人啊!皆因一些知行不一的聪明人,披着儒家思想的外衣,却反其道而行之;出了问题,不但不反思自己的过错,还把罪过推到儒家思想头上,让儒家来背这个黑锅。这难道公平吗?
                      为此,我百思不得其解,望高人指点迷津。
                      如是说
                      2024年2月28日


                      IP属地:江苏来自Android客户端50楼2024-02-28 21:19
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                        知不知,尚矣。不知知,病也。
                        这是讲修道的要诀。
                        知不知,尚矣。——于知处不应立知见,则契合道矣。
                        不知知,病也。——不应立知见而强立知见,此为病也。


                        IP属地:海南51楼2024-02-29 09:28
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                          明显病句,多找几个版明显病句,多找几个版本对照一下才能有所解


                          IP属地:河南52楼2024-02-29 09:55
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                            知不知尚矣。。知道自己的不足就应该奋力而追,知耻而后勇,,
                            不知知病也。。不知自己不足,还沾沾自喜,岂知无知的可悲,故病的不轻,,


                            IP属地:广东来自iPhone客户端53楼2024-03-01 13:03
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                              2025-10-14 07:17:47
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                              知道了还是象不知一样,虚心,上,不知还装象知道了,下,唯有当将缺点时时刻刻放在心里,这样这才能没有缺点。这内容要谦虚,要警慎。


                              IP属地:广东来自Android客户端54楼2024-03-02 20:59
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