这是因为87M4是上帝视角，而这件天球仪是人类视角，人类视角就是从地球上仰望星空的视角，上帝视角是从天球外看向里面地球的视角（地球在天球仪内部），两种视角看到的图像相反（左右对称，镜像关系），将人类视角镜像可得上帝视角：

这时北斗在东侧，玉勺在西侧，位置对不上，这是由于星辰都围绕北极星旋转（因为地球自转），只需将北斗转到西侧即可，这时勺柄朝向就一致了：

尽管知道了玉勺的内涵，研究工作依然在这里卡了很久，因为找不到第二个突破口，天上的星座太多了，88个，即便专业天文人士也不都知道这些星座的名称和形状，一个偶然的机会我才知道天上有个星座叫三角座，于是立刻明白那件叶形器就是三角座，因为现在有玉勺做参照物，可知叶形器出土的位置刚好对应天上的三角座位置：



这当然不会是巧合，这件叶形器就是三角座，这就是它底部有4个孔的原因，这是泛指星辰，提醒你这是星空上的东西：

叶形器不仅形状和三角座一样，连摆放的角度都完全一致，尖尖都朝向东北：


叶形器不是凌家滩唯一的星座玉器，凌家滩还有天兔座和天鹰座玉器（后面论述）：

@马未都
这就颠覆了人们的认知了，因为众所周知星座文化起源于2800年前的古希腊地区，后来才传到中国的，它怎么会出现在5300年前的中国墓葬里，那时星座文化还没产生啊！这太不可思议了，是古希腊人会穿越还是凌家滩人会未卜先知？这当然都不可能，其实时间上的问题是可以解释的，因为星座文化是古希腊人继承了西亚两河文明的占星学，然后和自己的神话结合起来产生的，而两河文明也有五千多年的历史，和凌家滩是同时期的，所以不存在穿越和未卜先知。

但空间上的问题依然无法解释，因为五千多年前交通非常落后，这么远的距离，如果一方传承于另一方，没有上千年是传不过来的，那这两个文明就该相差上千年，而不是同时期出现了，可见它们之间没有传承关系，我们的星座文化不是来自西方，而是另有源头，但东西方星座文化又如此雷同（显然不是巧合），说明可能来自同一个源头，两河文明和中华文明可能是一对从未谋面的亲兄弟的关系。
凌家滩还有其它和星座相关的玉器吗？当然有，就是那件人头形器，其中部是一椭圆形镂空，下端有两个箭头，表示运动，说明椭圆镂空是运动物体，是天体：

恒星、行星都是正圆形的，这个椭圆看上去更像星系，当我们平视一个星系的时候它就呈椭圆形：

那么这是哪个星系呢，玉器上端的线条和波折线提供了线索，波折线比较浅，我用红线描了一下：

这是在表现引力，说明这个星系正被另一个星系引力牵引，奇怪的是它并没刻出另一个星系，而这恰是关键，如果刻下第二个椭圆，那就是两个比邻而居的星系，宇宙中比比皆是，根本不可能知道它俩是谁，现在它没刻出第二个椭圆，答案反而更容易知晓——牵引它的可能就是我们银河系，这有点“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
说明这件玉器上的星系就在银河系附近，而银河系最近的成熟星系就是仙女座星系，参照玉勺和叶形器的位置可知人头冠形器（第40号出土物，被埋在下方）位置恰好对应仙女座星系，答案已经很明显了，因为这片区域只有这一个大星系：


玉器上的镂空有一定倾角，完全可以做成水平的，没这么做是为了和仙女星系角度一致：


——这个角度看，波折线扑面而来，说明引力源确实是我们银河系。
玉勺、叶形器、冠形器组成一个三角，其中央就是玉龟板，显然它们是为玉龟板服务的，是为了定位玉龟板在星空中的位置：

玉龟由背甲和腹甲组成，背甲顶部有4孔，腹甲一端有1孔，此5孔有天文内涵，代表5颗恒星：

背甲和腹甲两侧各有2孔，孔间有凹槽，显然是用来绑定背甲和腹甲的，无天文内涵：

背甲和腹甲之间夹着玉板，玉板上的图案显然是一颗恒星，四周小孔是星辰，背甲和腹甲上的5颗恒星就是为了定位这颗恒星：

玉勺、叶形器、人头形器是为了定位玉龟，玉龟是为了定位玉板，所以一切都是为了定位玉板恒星的位置，那这颗恒星一定很特别，否则为什么要费这么大力气呢，恒星本身应该没什么特别之处，难道它的行星上有生命？果真如此的话可是惊天发现，我迫不及待地想知道这颗恒星在哪里了！详见公众号“玉石密码”

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