君所言甚是，然吾每日戏于原神可得原石百又五十，月进五千有余，得易五千美金于当世，计银三万两，吾虽年未志学，然赀巨程罗，富甲天下，傲睨之凭，皆原神所赐也。
适可而止矣，涓埃之事，亦央原神。夫原神者，其一未犯尔，其二固道，尔以何素愚辱之？米哈游者，欲彰华夏之文涵于天下，殚精竭虑。尔等竖子，仗键盘跋扈于网路，构陷良企于冤雪，不舍昼夜。华夏娱戏之前景，皆败于尔属！
😅戏不玩其神者，俗也，败也，丑也。
奈何是俗之俗？故神为中国戴门而止，凡为良笔，抄戏为文者也。大旨雅而有趣。阳白雪之中，雅俗共赏，上下皆赞。故传写出陈，为殊文大使。此乃好戏之象，真以告众九艺术为事，此戏之所由也。故神不能识者，盖嗤其高戏，所废九艺于文明之价，非原神之骨髓也。此终身亦然，贫贱而陋矣。所以说之，不玩原神者，俗也。
何以败？游原神以高置之手机，必须充直用刘卡访。若一人不玩原神，甚有则其手机带不动原神，或云无资金保护己之约。窜高端皆不能买，不难为之人，其能为一功之士乎？此啬之隘，世之至败者也。端机不能起，犹成功者乎？
即又有一种之可，此中人有足以金买置高端机，亦有资金用不卡，然其不玩原神。此亦审美乃粗浅，无聊之者。深识中国文意，少文不胜其情，仪卫九术之深矣。人识其不可，游宴之不游。盖引人注目，异于异也。此人生大浅浅，故亦是败。
恶哉！众周知德合家甚渥，心广体胖，妙才得为一顾家。此同类之人趋同性，守令定也，其所以为明世，而成阶也。是故来于世上拜新阶——一层，有极文，形容逾家富，有力有力有力，是为人后者。
而不玩故神者，无疑其阶。美丽者皆入原重，无入者不疑丑贱，不可救。其辞美也，不似原中之所受。恶之。恶非直外内，亦包其中。

水的最高境界就是水，一个字总领全文，关于水，水是一种物质，是一种纯色无味透明的液体，要从水的多种结构，方面，颜色，外貌来进行描写，
水并不只只是一种用来喝的物质，而是生命之源泉，在化学领域，水是一种无色无味透明的液体以H₂O来表示是由氢氧组成的一种无机盐，而在地理中，水是河，海湖的统称，在生物中水是一种无机物，在物理中水是一种物质有固态，液态，气体三种形态，沸点是100度，水是一种重要的液体，水在生命演化中起到了重要作用。它是一种狭义不可再生，广义可再生资源。
所以要节约用水。

"神金"（Orichalcum）是一个源自古希腊文献的神秘金属，最著名的提及出现在柏拉图的对话录中，尤其是在描述亚特兰蒂斯岛的富饶时。据柏拉图所述，亚特兰蒂斯岛的建筑中广泛使用了这种金属，它在亮度和价值上仅次于金。神金被描述为一种特殊的合金或金属，因其独特的光泽和价值而闻名古代文献中对神金的确切成分和外观描述不一，有些文献暗示它是一种比金还要贵重的金属，而有些则将其描述为一种特殊的合金。在柏拉图的描述中，神金被用来装饰神庙和制作各种装饰品，显示了其珍贵和美丽尽管有许多关于神金可能的现代对应物的猜测，包括黄铜、金铜合金等，但没有确凿的证据表明古代文献中描述的神金与这些物质完全一致。由于缺乏具体的科学证据和详细的古代制造方法，神金的真实性质仍然是一个谜，更多地属于神话和传说的范畴

私信了，人挺好。应该是个生物学家，一直说什么癞蛤蟆，天鹅，我也没听懂。要么就是家里有点穷，门都没有。也有为了生计还出来兼职算命，老问我算什么东西。好像对魔法也有点研究，说我是哥布林，她是女术士，闲着没事还配钥匙，还问我配不配。目前应该是在高德工作，一直让我找清自己定位。可能还有点医术，问我有没有病。然后好像也卖菜，问我算哪根葱。她哥哥更热情，说下次见到我有我好果子吃

你说得对，但是你说的也不完全对。从某种角度来说，你说的有一点对，可是从另一个角度看，你说得不对。也不能说是完全不对，只能说离完全对之间还有一点不对。如果忽略这点不对，哪你说的当然是对的，可是以一个更严谨的态度去审视你说的对不对，那么你说的又不是对的了。其实回头一想，你说的对之处在静止的世界中有可能是对的，你说的不对之处以形而上的观点来看有可能是错的。但是以发展的眼光看，你说得对之处在运动的时空里有可能是不对的，你说的不对之处以辩证的观点看有可能是对的。在此时此刻你说的有可能对也有可能不对，在往后未来你说的有可能不对也有可能对。总而言之，言而总之，一言以蔽之，观其全貌后论之，知其今后历来往事所以评议之，你说得对，但是你说的不对。你说得对，但是你说的也不完全对。从某种角度来说，你说的有一点对，可是从另一个角度看，你说得不对。也不能说是完全不对，只能说离完全对之间还有一点不对。如果忽略这点不对，哪你说的当然是对的，可是以一个更严谨的态度去审视你说的对不对，那么你说的又不是对的了。其实回头一想，你说的对之处在静止的世界中有可能是对的，你说的不对之处以形而上的观点来看有可能是错的。但是以发展的眼光看，你说得对之处在运动的时空里有可能是不对的，你说的不对之处以辩证的观点看有可能是对的。在此时此刻你说的有可能对也有可能不对，在往后未来你说的有可能不对也有可能对。总而言之，言而总之，一言以蔽之，观其全貌后论之，知其今后历来往事所以评议之，你说得对，但是你说的不对。你说得对，但是你说的也不完全对。从某种角度来说，你说的有一点对，可是从另一个角度看，你说得不对。也不能说是完全不对，只能说离完全对之间还有一点不对。如果忽略这点不对，哪你说的当然是对的，可是以一个更严谨的态度去审视你说的对不对，那么你说的又不是对的了。其实回头一想，你说的对之处在静止的世界中有可能是对的，你说的不对之处以形而上的观点来看有可能是错的。但是以发展的眼光看，你说得对之处在运动的时空里有可能是不对的，你说的不对之处以辩证的观点看有可能是对的。在此时此刻你说的有可能对也有可能不对，在往后未来你说的有可能不对也有可能对。总而言之，言而总之，一言以蔽之，观其全貌后论之，知其今后历来往事所以评议之，你说得对，但是你说的不对。

"神金"（Orichalcum）是一个源自古希腊文献的神秘金属，最著名的提及出现在柏拉图的对话录中，尤其是在描述亚特兰蒂斯岛的富饶时。据柏拉图所述，亚特兰蒂斯岛的建筑中广泛使用了这种金属，它在亮度和价值上仅次于金。神金被描述为一种特殊的合金或金属，因其独特的光泽和价值而闻名古代文献中对神金的确切成分和外观描述不一，有些文献暗示它是一种比金还要贵重的金属，而有些则将其描述为一种特殊的合金。在柏拉图的描述中，神金被用来装饰神庙和制作各种装饰品，显示了其珍贵和美丽尽管有许多关于神金可能的现代对应物的猜测，包括黄铜、金铜合金等，但没有确凿的证据表明古代文献中描述的神金与这些物质完全一致。由于缺乏具体的科学证据和详细的古代制造方法，神金的真实性质仍然是一个谜，更多地属于神话和传说的范畴