NO2：诸葛亮
     作为一个失败的英雄，诸葛亮的历史遭遇是何其不幸! “卧龙虽得其主，不得其时”，汉朝气数已尽，诸葛亮蒙刘备三顾之恩，后来更受托孤之重，他以“兴复汉室”为己任，是“知其不可而为之”，尽人事以听天命，最后的悲剧结局，是他在出山之前就已料定了的。诸葛亮留下了两篇《出师表》，后世分别称之为《前出师表》与《后出师表》。《出师表》对后世的影响是巨大的。岳飞曾手书《出师表》；陆游写《书愤》一诗，赞《出师表》为“出世一表真名世，千载谁堪伯仲间”。一句“鞠躬尽瘁，死而后已”激励了一代又一代的热血青年。在五丈原的瑟瑟秋风中，他象一片枯黄的树叶，打着转儿，终于落到了大地的怀抱里。


NO3：魏延
    三国里魏延“面如重枣，目若朗星”，武艺精湛，胆识过人，然一生怀才不遇，终背上叛国骂名，魏延死了，他没有倒在敌人的面前，却倒在了自己人的刀下，为了蜀国，打拼了一辈子的功臣，却没有逃过勾心斗角的权利之争，五丈原上的功亏一篑，写满了魏延的遗憾——冥冥中，魏延又一次和丞相讨论兵出子午的想法，丞相羽扇微摇，笑着摇了摇头，又点了点头……


NO4：姜维
     纵观整个三国，若论谁最懂得壮志难酬这个词语的真谛，应该没有人能超过姜维姜伯约了，这只孔明眼中的凤凰，在陇上的第一次起飞，就已经注定了其奔波一生的宿命，这个以一己之才，一隅之力震慑天下的年轻人，用自己的忠诚书写了后三国仅有的那一点点辉煌！   蜀汉势微，民心慵懒，一旦防守则势必再难北伐，中原一有喘息之机必将束手受执，只有战才能有一线生机。不管这理由是对是错，最终九战中原成就了一个不屈者的神话，也同样倾诉了一个不屈者的悲哀，有志者事竟成，苦心人天不负，不过是成功者丢给绝望人的画饼。中国历史历来如此，南霁云断指送命也换不回来援兵，文丞相九死一生也挽不回残宋，反而后主嗣庙，党宦执权，这不能不说是一种悲哀，一种人世间最无奈的悲哀。
    
NO5：吕布
      吕奉先勇武过人，堪称三国人物中头号战场杀手，但头脑实在是让人不敢恭维，道德观念尤为淡薄，兼又贪好美色，是以难成气候。吕布在小说中给人最深的印象是见利忘义反复无常，由此还被张飞讥为三姓家奴。吕布的遭遇使我们想起了孔子“小人勇而无义为乱”的告诫。


NO6：周瑜
      周公瑾是江东豪杰的优秀代表人物，家资丰厚，小乔相伴，儒雅风流。曹军南下之际，公瑾力主以暴制暴，赤壁之战中统领江东将士一战成名。可惜的是，周瑜还是因为忧劳与箭伤早早退出了历史舞台，虽然之后的吴国依然在发展着，但明显已经没有了逐鹿中原的野望，也看不到问鼎中原的雄心，后来的鲁肃、吕蒙、陆逊虽然都是三国中杰出的人物，但东吴的攻势与扩张完全变成了防守与偏安。这只曾经威震天下的江东猛虎伴随着周郎的死走向了沉寂，在萧瑟的江南夜雨中舔舐着那莫名的伤口，静候着灭亡……


NO7：高顺
     身为大将而滴酒不沾，高顺不可谓不严；统军一方而丝毫不敛，高顺不可谓不俭；率销兵权而抵死不降，高顺不可谓不忠；数百士卒率破太祖于彭城，高顺不可谓不勇；这个士卒中走出来的关西汉子，用朴实和忠勇一直追随着吕布。他统领的陷阵营，虽然只有数百兵丁，却能够纵横天下，百战百胜。最终，这个令刘关张都望风而逃的将军，用他的胜利成就了陈宫的机智，用他的战果堆砌了温候的神勇，而真正的擢功者却被抹去了一切的光荣，成了一名不忠不义，不仁不智的吕布附庸，站在吕布的身后被曹公厌憎的处死。


NO8：庞统
     庞士元智慧超群，被水镜先生誉为“凤雏”，与“卧龙”孔明相提并论；赤壁之战中曾给曹军设下连环计陷阱，功不可没。由于其貌不扬，曾被飞爷耍了一回；被刘备重用后，立功心切，谁知命途多舛，丧身落凤坡，出师未捷身先死，惜哉！
同时应正了一句话，装逼遭天谴


NO9：杨修
     杨德祖机敏过人，三国人物中恐无人能出其右，连阿瞒也自叹才华与之相差三十里。智识过人、才气横溢原本是桩好事，不幸的是，这样的人容易恃才放荡，不知收敛，多次与阿瞒争锋较劲，最后终被寻机除掉，可悲可叹！
NO10：马谡
     马幼常号称“自幼饱读兵书，熟谙战法”，曾在征服南蛮之地时献上“攻心为上”之计，由此取得了孔明的信任。然而诸葛先生这次失算了，刘备对马谡“言过其实，不可大用”的评价才是正确的，纸上谈兵之辈在三声大笑后失掉了要塞之地街亭，使蜀军陷入进退两难之境，也将自己送上了不归之路。


个人想法，有不同意见可以提出，但说好了别喷我

回复：9楼
喷子一向被我们大家共拒之，鄙视之

楼主的标题把三国换成三国演义较为妥当

建议楼主从NO10开始往上写，效果会比较好。

大家说得都很有道理啊，看来还要改进啊

楼主的东西主要来源是三国演义啊