经常有易友困惑格局法到底有用吗?为什么有的命局成格了却看不出富贵呢?如果八字中没有构成格局的人要用什么方法论命呢?还是要结合其他论命的方法呢?
论述格局法最详细当属清代沈孝瞻先生的《子平真诠》,主张以月令透干之物取用定格作为命局富贵的取用依据。其实根据本居士多年对传统命理的研究和论命实践,所谓格局无非是一气成专,成立,气偏旺于一方,仅此而已。至于是富是贵,是贫是贱,具体还是要结合命局的干支象组合,命局的用忌神,大运等等因素才能确定。
具体说来,天干为发生,地支为落实,如果月令的字在透干成立的话,说明是强气成立,因为当令是最有力的因素,对命主的影响比较大而已,是吉是凶不能确定,并不能就此说明富贵和吉凶状况, 如甲木在寅月,当令成立,甲木一动,是克土还是生火?对命局到底起什么作用?是吉是凶并不能确定,是什么十神也只是吉凶的一方面而已。 那么沈先生的著作中,构成格局成富贵的例子是怎么回事呢?前面论述过了,支成格局,一气成旺,组合如果有吉的话,是构成富贵的命局,但这只是多种情况中的一种,仅此而已,书中记载的刚好又都是富贵的命局,所以都是成格富贵的也不难理解。日常论命实践中不难发现,很多普通人的命局也有成格的,并不见得有什么富贵,很多都是很平淡的人生。这就好比武术套路和散打一样,套路只是为了传承而编的一个载体,具体实战中不可能那么一招一式,要把套路中有用的招式拆解灵活运用,切不可舍本求末。实际论命还是要回到易理的根本上来,回到阴阳上来
论述格局法最详细当属清代沈孝瞻先生的《子平真诠》,主张以月令透干之物取用定格作为命局富贵的取用依据。其实根据本居士多年对传统命理的研究和论命实践,所谓格局无非是一气成专,成立,气偏旺于一方,仅此而已。至于是富是贵,是贫是贱,具体还是要结合命局的干支象组合,命局的用忌神,大运等等因素才能确定。
具体说来,天干为发生,地支为落实,如果月令的字在透干成立的话,说明是强气成立,因为当令是最有力的因素,对命主的影响比较大而已,是吉是凶不能确定,并不能就此说明富贵和吉凶状况, 如甲木在寅月,当令成立,甲木一动,是克土还是生火?对命局到底起什么作用?是吉是凶并不能确定,是什么十神也只是吉凶的一方面而已。 那么沈先生的著作中,构成格局成富贵的例子是怎么回事呢?前面论述过了,支成格局,一气成旺,组合如果有吉的话,是构成富贵的命局,但这只是多种情况中的一种,仅此而已,书中记载的刚好又都是富贵的命局,所以都是成格富贵的也不难理解。日常论命实践中不难发现,很多普通人的命局也有成格的,并不见得有什么富贵,很多都是很平淡的人生。这就好比武术套路和散打一样,套路只是为了传承而编的一个载体,具体实战中不可能那么一招一式,要把套路中有用的招式拆解灵活运用,切不可舍本求末。实际论命还是要回到易理的根本上来,回到阴阳上来










