首先反应到的是孤独。
看过评论说，武藏道中武藏与皮可的相遇是对武藏道这部作品的主题升华，如今也能够确实感受。他和武藏一样，在自己生存的时代，由于能够贯彻自己的活法，剑士为名利斩人，猎手为佳肴捕杀。同为被现代人的贪欲而苏生的存在，来到完全不同的时代，经历着远超文化冲击的疏离。武藏仍能够以一口战国时代的日语和现代人进行交流，那么身为野人的皮可呢？当然这不一定是悲伤的事情，正如孤独也是可以享受的，皮可和武藏的孤独也许只局限于客观意义上的“格格不入”（至于老英雄，我个人认为他保留了更多的共情并加以他本人的理解和信念才对于武藏有种想去守护的想法，而武藏是否真正需要这种守护则是我也无法判断的），武藏至少也许对于这个时代无法靠斩人获取名利感到可惜，而皮可也只是换了一个需要去适应的新环境而已。

而相比这种格格不入的孤独，皮可又是幸运的，遇到了ed后半段中的四个友人（史将军不被算在其中真是相当可惜的，皮可最后是那么感谢他啊）。
简单讲我对于这种友情的看法。众强者最开始对于皮可的感情是很神奇的“恋爱以上友情未满”——比热恋更狂热地恍惚于皮可的强大，在烈和boy身上体现得尤为明显，而这种情感是由于现在的他们还不了解皮可的真相，于是靠着超乎常人的想象力如同怀春少女一般脑嗨起与皮可相见时会发生的种种…不过约会之后（某位还与皮可当场热吻，场面不可说不热烈），各位倒是顺利地与他成为了朋友。友情相比恋情，最大的区别在于“有否真正的了解”，恋情是充满想象的，而友情则是互相的真挚相待。
（p.s. 说来皮可的眼补力应该算是武藏道背后见的前奏，也有很多人分析他的智能是非常高的，可惜按照人类的结构，皮可早就错过能够学习语言的黄金期，不过如果有一天他能说话了，这个角色的存在意义也会打相当大的折扣罢。）

仅差一千票的人类公投，试图以所谓公平公正的选票决定皮可最终的去向，而他也没有像那胜出的一半所想的那样再次成为“腌黄瓜”，如嘲弄众人一般地离开，在现代找到了属于他绝无仅有的定位——吃鸭子的城市猎人，东京也许是他的归宿，也许只是偶然路过。他似乎心情很好，笑得天真无邪，这种满足里有妥协吗？或是现代的生物比远古的时候更加美味呢？无从得知。一头霸王龙可以让他吃多久呢？博士所说的“近代自助餐”可供这位远古来客享受多久呢？一样无从得知。不过，若想在这个比起大白垩已经面目全非的世界找到过去的味道，比起曾经盛产霸王龙肉的北美洲，或许要去活化石比较多的地方，诸如，澳洲之类。
（p.s. 按照我们世界的地质年代，白垩纪距今1.45亿年，皮可却是2亿年前的生物，对应的其实是晚三叠纪-早侏罗纪，甚至侏罗纪的开始还是由于生灵涂炭的第四次大灭绝。不过，刃牙的时间线本来就和我们不同，所以这些一向是无所谓的……）