全世界只有两种人有理由不热爱鲁迅，一是不识字的人，二是没完整读过鲁迅的人。通过读鲁迅而不热爱鲁迅，这种情形几乎不可能出现。如果居然有这样的人，那一定是这个人本身有问题。
这是曾在一本评论书中看到的。
多么直截的话。其所谓“全世界”，这一范围是毫无差错的，因为鲁迅决不光光剖析着中国的国名劣根性，在很大程度上，他之思想，他之哲语箴言是为整个人类所点的光辉，亦不存在国界的。至于中国，尚处于发展中国家的，素质之高低——尤其是偏僻点的乡村——实在的让我们低头自愧的。鲁迅的呐喊对我们无疑是不朽的。
那“两种人”，我可以忆起数个举着“反鲁迅”大旗的人，这中声音总是此起彼伏地渴望什么胜利似的。他们为了什么呢？
疯一点的，直接皱着眉头说：鲁迅写的什么乱七八糟的，还长得那么丑！——这种人我在班里早有耳闻。我不愤怒，就是不解，不解现在大多数人都以何种眼光看待事物。那些哈韩的、哈日的，他们可以唾弃真正爱国之士，而仅凭外表迷恋一群其祖先千年前还是中国的奴隶的外国人。
稍微不疯点的，就声称鲁迅过分黑暗，祖国的下一代是不可看的。咦，怪了，我怎么根本没感觉我“幼小的心灵受到了伤害”——这句虚伪之徒常说的话——真恶心！敢问，80年前，中国真的不曾有过鲁迅，我们的思想将比现在多几分空虚啊。鲁迅所言再黑暗，也是理智的黑暗，真实的黑暗，倒不如醉醺醺地高歌其所谓虚设的缥缈的光明么？
哦，明白了，他们就是热爱那种昏昏庸庸的、无所反思、只会哈哈笑的生活，还以为很好、很幸福哩。
我出了博库书城，留神了一下门口的几座世界的伟人雕像，个个精神健康，甚至有点富态，唯独鲁迅的两颊是凹陷的。晚年的鲁迅，以宁多工作少活几年，而不少工作多休息来延长寿命的精神，“将血一滴一滴地流过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活”。
这样的鲁迅先生——且不说那些雄心勃勃的批评家声称什么“经典就不可置疑么”的声音正确与否，先试问这样的精神，他们有么？还有几个人有？这“中国的脊梁”啊！
这是曾在一本评论书中看到的。
多么直截的话。其所谓“全世界”，这一范围是毫无差错的，因为鲁迅决不光光剖析着中国的国名劣根性，在很大程度上，他之思想，他之哲语箴言是为整个人类所点的光辉，亦不存在国界的。至于中国，尚处于发展中国家的，素质之高低——尤其是偏僻点的乡村——实在的让我们低头自愧的。鲁迅的呐喊对我们无疑是不朽的。
那“两种人”，我可以忆起数个举着“反鲁迅”大旗的人，这中声音总是此起彼伏地渴望什么胜利似的。他们为了什么呢？
疯一点的，直接皱着眉头说：鲁迅写的什么乱七八糟的，还长得那么丑！——这种人我在班里早有耳闻。我不愤怒，就是不解，不解现在大多数人都以何种眼光看待事物。那些哈韩的、哈日的，他们可以唾弃真正爱国之士，而仅凭外表迷恋一群其祖先千年前还是中国的奴隶的外国人。
稍微不疯点的，就声称鲁迅过分黑暗，祖国的下一代是不可看的。咦，怪了，我怎么根本没感觉我“幼小的心灵受到了伤害”——这句虚伪之徒常说的话——真恶心！敢问，80年前，中国真的不曾有过鲁迅，我们的思想将比现在多几分空虚啊。鲁迅所言再黑暗，也是理智的黑暗，真实的黑暗，倒不如醉醺醺地高歌其所谓虚设的缥缈的光明么？
哦，明白了，他们就是热爱那种昏昏庸庸的、无所反思、只会哈哈笑的生活，还以为很好、很幸福哩。
我出了博库书城，留神了一下门口的几座世界的伟人雕像，个个精神健康，甚至有点富态，唯独鲁迅的两颊是凹陷的。晚年的鲁迅，以宁多工作少活几年，而不少工作多休息来延长寿命的精神，“将血一滴一滴地流过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活”。
这样的鲁迅先生——且不说那些雄心勃勃的批评家声称什么“经典就不可置疑么”的声音正确与否，先试问这样的精神，他们有么？还有几个人有？这“中国的脊梁”啊！
