回复：658楼
我们曾经很深入地讨论过，所以我知道，你的观点就是认为意识无外！

回复：661楼
我一直在告诉你：你要区分唯物主义与唯心主义的关系和物质与意识的关系这两种关系，而你总是把这两种关系混淆起来！

回复：665楼
我反问你：唯物主义是不是心？
如果是的话，按照你们的观点，除了心之外并没有别的东西，那么，唯物主义就是唯心主义的一个子集了？

感觉到先生钻进了自己设定的牛角尖里去了。

回复：666楼
当然是同一个层级的概念。但是，我一再告诉你，我们应该讨论一下何谓唯物主义， 何谓唯心主义，这样就能很明白地提示它们是不是同一个层级的概念。我们要讨论逻辑，也应该具体地讨论逻辑，而不是抽象地讨论逻辑。结果去里雾里，变得不知所云！

回复：670楼
实在与存在的确是有区别！
但是，所谓的客观存在与客观实在就谈不上什么区别！

回复：672楼
一、我们说任何东西是物质，这都是有条件的，它是相对于某种意识而言的，而你总是忽略这样的一种条件。
二、电视节目是一种物质，电视机本身也是一种物质，但是，这并不等于电视节目等于电视机本身。你要这样等于，只能说明你不懂个性与共性的关系而已。

回复：675楼
唉！你总是不能理解我们所说的意识具有主客观二重性。为此我曾经专门写过一个贴子http://tieba.baidu.com/f?kz=836402223
对于意识的主客观二重性，我在讨论的时候 ，常常建 议不能理解 的朋友把这个观点放到一边，只谈意识的主观性，而不谈意识的客观性，这样，并不会从根本上影响唯物主义的基本观点。
同样的，对于先生，我恐怕也只能这样建议了。
这样，我们可以看到，唯物主义和唯心主义都属于意识范畴，它并不是物质（我们不谈意识也是物质的问题）。这样，先生的那些质疑或者就可以暂时地都丢掉了。

回复：678楼
物质包含了唯心主义，并不等于唯物主义包含了唯心主义呀！我一直在告诉你，要区别物质与唯物主义！

回复：679楼
你所定义物体和物体的属性，我姑且不具体评价它的合理性。只是我必须指出，你的定义，只是物理学意义上的定义而已。而我们讨论的是哲学认识论上的对于物质的定义！我们并不想否定你的定义！但是，你的定义与我们的定义没有多大关系！
另外，轻率地把列宁这样伟大的人称为“猪”，这多少暴露了你自己的浅薄！

回复：681楼
我在梦中杀人无所谓，因为我知道这是假的。但是，对于先生而言，在梦中杀人恐怕是件了不起的大事呀！因为梦中的杀人与生活中的杀人都是不同层次的意识而已，二者并没有本质的区别！真要祈祷先生别做恶梦！

回复：685楼
我们根本不在意在这个“唯”字，因为这个“唯”字只是历史形成的一个东西。我们所说的唯物主义的根本含义决不是什么“唯有物质”。

回复：684楼
我说，在我的意识之外有东西，而你说，在我的意识之外没有东西！
假设你的观点是对的，那么，我的观点就是错的。这也就意味着，在这种情形下，唯物主义可以被宣布是错的！何来恒等于“真”！

回复：688楼
梦与生活只不过是不同层次的梦而已！
假设你现在的整个几十年全是生活在梦中，有一天你醒了，你这个几十年的梦，与你在这个梦中的梦中又有着什么样的区别呢？
无法真正地区分梦与生活，这就是你的理论中的一个致命的问题。