《大学》:天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
“天子”是至尊的贵人。“庶民”是平民百姓。上自天子,下至庶民,以至于公卿、大夫、元士都在其中,天下的人尽在其内。“壹”是一切,包括一律都以修性养命,以性命的全面德化再造为根本。道德是人安身立命的根本。天德养性,地谷养命。
道德本源是生天、生地、生人、生万物的根。人体由性命两大系统构成为一个整体,其中性体系统一刻也离不开道德的滋养,道德就是人性之根。这就像树木森林一样,根深才能叶茂枝壮,根腐朽枯竭了,则必然会枝枯叶谢,生命随之死亡。人亦如此。
看起来人食五谷而躯肢健壮,活蹦乱跳,但这正像树的枝叶一样,其根本却在人的灵性道德上。天德养人性,人的心性是命体的主宰,而道德又是性体的资粮,道德丰厚之人,性之根深旺,生命之树常青。不仅心灵纯净,少私寡欲,心理健康,而且可以直接影响到人的命体五臟六腑、四肢百骸等各系统的正常健康。

“天子”是至尊的贵人。“庶民”是平民百姓。上自天子,下至庶民,以至于公卿、大夫、元士都在其中,天下的人尽在其内。“壹”是一切,包括一律都以修性养命,以性命的全面德化再造为根本。道德是人安身立命的根本。天德养性,地谷养命。
道德本源是生天、生地、生人、生万物的根。人体由性命两大系统构成为一个整体,其中性体系统一刻也离不开道德的滋养,道德就是人性之根。这就像树木森林一样,根深才能叶茂枝壮,根腐朽枯竭了,则必然会枝枯叶谢,生命随之死亡。人亦如此。
看起来人食五谷而躯肢健壮,活蹦乱跳,但这正像树的枝叶一样,其根本却在人的灵性道德上。天德养人性,人的心性是命体的主宰,而道德又是性体的资粮,道德丰厚之人,性之根深旺,生命之树常青。不仅心灵纯净,少私寡欲,心理健康,而且可以直接影响到人的命体五臟六腑、四肢百骸等各系统的正常健康。










