毕竟虽是白话文，但究竟也隔了一百年了。《水浒传》就是其时代的白话小说，但现在我们看这白话时也会艰难

优秀的智慧不是朝夕之间就能轻易获得的。耐心、努力、持之以恒，必有所成。

哪一篇？我试试

不是，智力和智商是两回事，看不懂可以看钱理群王德胜这些专家的解析，实在不行私信我

正常

鲁迅文章难懂，原因有三。
第一，语法差异。白话文初期有些词汇、句式、标点符号，与当代是有很大不同的。1、词汇问题主要是偏文言用法，古今异义。比如“究竟”，在鲁迅有时是“直到最后”，有时是“归根到底（陈述）”，有时是“到底（疑问）”，而现代人基本只剩最后一种用法了。2、句式问题主要是长句多。他受西文影响，有时会整一个超长的句子，中间又拿逗号之类分隔语气，这就很让易造成句子成分的误判。另外他惯以一个“的”字带出一个长长的名词性结构，也要注意。3、标点符号问题与“句子过长”关联。有些长句子本来按语法是不能隔断的，他偏要隔一下；该隔断时他又不隔了。如：《狗·猫·鼠》里，【也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼” ，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。】本来该是【也许鼠族的婚仪（是：）不但不分请帖来收罗贺礼，虽是（即使是）真的“观礼” 也绝对不欢迎的罢。（意尽，应句号）我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。】但他喜欢凭语气隔断开来，初读者肯定不习惯。另外鲁迅惯用一对破折号【——……——】来表示一对括号【即（……）】，可以暂时略去不管，先把握整句意思。这些语法差异，多读几篇，习惯了，就像跟一个人聊天多了，就不难了。
第二，时代背景。鲁迅身陷论战，思路活跃，常常是不管写啥话题都突然侧过脸朝某个论敌扮个鬼脸，然后收回来接着聊：所谓“笔头一滑”。这个只能是多看他全集，且是那种带有注释的全集，熟悉他的环境处境语境。
第三，深刻的底层逻辑。鲁迅有些话，字面上真的很难令人想到上下文究竟有何关联。如《无常》开头：【迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类，那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色：鬼卒、鬼王，还有活无常。】破折号之后的底层逻辑是：我不能把“能夺命”当做特别属性来冠以“如果”，因为这个属性在神身上很普遍。有资格带仪仗队的神的特权是“掌管生死、福祸多种职权”的。于是这个开头简化一下就是：【迎神赛会这一天出巡的神，如果是职掌人民的生死大事的，那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色：鬼卒、鬼王，还有活无常。】
这三种情形，出现任何一种都麻烦，何况他老人家是三管齐下。喜欢，那就多读吧；好在鲁迅文章到处都有智慧的闪光，决不会浪费你时间精力。

另有一种情况，类似上述“第三种”：高智商的人说话叙事，往往以为自己说得很明白了，就不加解说，导致我们这些俗人看得昏头昏脑。最有名的是《父亲的病》那个开篇故事——
【他（名医）出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。
“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以，”他说。于是另开了一张方：
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。
这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。】
——我敢打赌，大部分人都没看懂这是个啥子故事。这其实是个“医闹”，过程是：名医收银100，结果把人治死了。病属秘不发丧，不动声色请他“复诊”把他骗过来，叫他自己去看尸体。他知道不妙，就用处方笺开了一个“欠银100”的手据，意思是“退你诊费可以吧”。病属不干，说“这么重的病，请你下点重‘药’”。名医知道对方不好惹了，就拿处方笺再开一个“欠银200”的手据，意思“退你100，另赔200”，病属这才饶了他。之所以放过他，一是因为毕竟自家女儿是病死的，也不能全怪他的药；气就气在“收我这么贵还是没一点屁用”；二是因为当时绍兴医药界被这位名医和文中提到的另一个“陈莲河”共同把持，日后家中有事可能还得请他来诊。鲁迅父亲死后几年了，祖父生病请的还是那个“蟋蟀原配”的陈莲河，可见一斑。
这种阅读情况真没啥捷径，多看多想，多查多问，苦路子解决吧。