杜牧（803-约852），晚唐杰出诗人。
杜牧出身名门，祖父杜佑曾任三朝宰相，堂兄杜悰是驸马，杜牧可谓是标准的世家子弟。杜牧少年时即胸怀大志，豪爽洒脱，谈论国家大事每每切中要害。他文学盖世，却不甘于写诗作赋，经常深研兵法渴望建功立业。23岁时，杜牧写就千古名作《阿房宫赋》，名动一方。
26岁时，杜牧参加科举。太学博士吴武陵拿着《阿房宫赋》向主考官崔郾大力推荐，崔郾看完之后赞赏不已。吴武陵当即推荐杜牧为状元，崔郾说状元已点，且二、三、四名都已定。吴武陵严厉地说：“如果不点第五名，就把文章还给我，比一比谁更出色！”崔郾于是答应了。后来有人委婉地对崔郾说杜牧不注意生活细节，崔郾表示：“我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或酒贩，也不会改了。”这一年共录进士33名，杜牧名列第五。
中举后，杜牧跟随其家族世交、江西观察使沈传师赴南昌。四年多后，杜牧应淮南节度使牛僧孺的邀请，在其幕府任职。牛僧孺是前宰相，晚唐“牛李党争”中牛党领袖。这一年杜牧31岁，前途一片光明。只可惜，杜牧去的地方是扬州。
扬州是大唐的经济中心，也是纸醉金迷的城市。很快，杜牧“不注意生活细节”的公子习气就和这座城市融为一体。他白天工作，晚上则流连风月场中饮酒作乐。杜牧一生写了许多关于在扬州与青楼歌妓声色歌舞的名句，如“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆”，“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……这座城市的声色犬马，令绝代才子不能自拔。《唐才子传》中这样写道：“（杜牧）美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，（杜牧）恣心赏。”
可是牛僧孺却看不下去了，他派了三十人暗中保护杜牧。两年后杜牧离开扬州，牛僧孺为他饯行时说：“以你的豪迈气概，前程当然很远大。我常担心你不懂节制，恐怕有伤身体。”杜牧回答说：“我平常很检点，劳您忧念了。”牛僧孺听完笑着拿出一个小盒子，里面竟然是杜牧这两年的行程。杜牧既惭愧，又感激。当然，在扬州的时光，杜牧依然凭借自己的理想和天赋写下了许多重要著作，如《罪言》、《原十六卫》、《上知己章》，甚至注解《孙子兵法》。他并没有一味徘徊于胭脂柳巷，关心国事、建功立业依然是他的最高理想。但是，时代和命运再也没给他机会。
835年，杜牧回到长安。此时却爆发了“甘露之变”，唐文宗诛杀宦官集团失败，朝局一片混乱。杜牧厌倦争斗，请调洛阳。839年，“牛李党争”中的李党领袖李德裕拜相，虽然杜牧给上过许多中肯切实的治国定边建议，但李德裕只是采纳建议，却始终没有重用他。这也许和杜牧受过牛僧孺的栽培有微妙关系。随后近十年，杜牧一直外放，连续转任黄州、池州、睦州三州刺史。
直到848年，宰相周墀（牛党重要人物）推荐，杜牧出任司勋员外郎，四年就升为中书舍人。这是皇帝身边的重要位置，许多宰相都是由此升任。可以说，50岁的杜牧依然有机会一展宏图。然而遗憾的是，这年11月，杜牧即因病匆匆离世。
杜牧的病逝并非没有征兆。十几年的郁郁不得志，让昔日英姿勃发的天才诗人意志消沉。往日的雄心壮志被一点一点消耗殆尽。杜牧任池州刺史时，好友张祜到访，两人登山时杜牧写了一首名作——《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”诗中的心灰意冷可见一斑。
除了精神的萎靡，杜牧还饱受身体的摧折。杜牧33岁在洛阳二度邂逅歌妓张好好，张好好还因为杜牧的胡子已白而奇怪。36岁时杜牧在《大雨行》诗中写道“今年阘（音踏）茸鬓已白”，36岁白发，相当罕见。48岁时杜牧在奏书中写道“耳聋牙落，气衰而意散，真老人态也”，身体衰毁，可想而知！这样的身体状况，让杜牧早已力不从心，更似风烛残年。
顺便说一句。
纵观杜牧一生，华丽开局，23岁创作《阿房宫赋》，天下震惊。扬州归来，命运却急转直下，此后余生，意志消沉，病体缠身。纵然晚唐的时代背景蹉跎了杜牧天纵英才的一生，纵然时间剥夺了他晚年建功立业的机遇，可是个人命运的背后，有没有昔日种下的前因？
大约在离开扬州后十年，杜牧写了一首传颂千古的名作——《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”世人只看到了扬州梦的风流洒脱，可谁又看到了背后的辛酸与悔恨？十年如梦，自己又得到了什么呢？不过是青楼之中薄幸的名声而已！而世家公子一生中的黄金年代，却如梦幻泡影。诗人最灿烂的年华本该雄姿英发，最终却报国无门，虚度光阴。世人只看到了风流倜傥，年少轻狂，谁又能看到荒唐过后，盛年不再的无奈与悲哀？！
更有甚者，后世许多无品无行的文人，一谈到风月雪月，便不时抬出杜牧的这句“赢得青楼薄幸名”，
杜牧出身名门，祖父杜佑曾任三朝宰相，堂兄杜悰是驸马，杜牧可谓是标准的世家子弟。杜牧少年时即胸怀大志，豪爽洒脱，谈论国家大事每每切中要害。他文学盖世，却不甘于写诗作赋，经常深研兵法渴望建功立业。23岁时，杜牧写就千古名作《阿房宫赋》，名动一方。
26岁时，杜牧参加科举。太学博士吴武陵拿着《阿房宫赋》向主考官崔郾大力推荐，崔郾看完之后赞赏不已。吴武陵当即推荐杜牧为状元，崔郾说状元已点，且二、三、四名都已定。吴武陵严厉地说：“如果不点第五名，就把文章还给我，比一比谁更出色！”崔郾于是答应了。后来有人委婉地对崔郾说杜牧不注意生活细节，崔郾表示：“我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或酒贩，也不会改了。”这一年共录进士33名，杜牧名列第五。
中举后，杜牧跟随其家族世交、江西观察使沈传师赴南昌。四年多后，杜牧应淮南节度使牛僧孺的邀请，在其幕府任职。牛僧孺是前宰相，晚唐“牛李党争”中牛党领袖。这一年杜牧31岁，前途一片光明。只可惜，杜牧去的地方是扬州。
扬州是大唐的经济中心，也是纸醉金迷的城市。很快，杜牧“不注意生活细节”的公子习气就和这座城市融为一体。他白天工作，晚上则流连风月场中饮酒作乐。杜牧一生写了许多关于在扬州与青楼歌妓声色歌舞的名句，如“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆”，“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”……这座城市的声色犬马，令绝代才子不能自拔。《唐才子传》中这样写道：“（杜牧）美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏。时淮南称繁盛，不减京华，且多名妓绝色，（杜牧）恣心赏。”
可是牛僧孺却看不下去了，他派了三十人暗中保护杜牧。两年后杜牧离开扬州，牛僧孺为他饯行时说：“以你的豪迈气概，前程当然很远大。我常担心你不懂节制，恐怕有伤身体。”杜牧回答说：“我平常很检点，劳您忧念了。”牛僧孺听完笑着拿出一个小盒子，里面竟然是杜牧这两年的行程。杜牧既惭愧，又感激。当然，在扬州的时光，杜牧依然凭借自己的理想和天赋写下了许多重要著作，如《罪言》、《原十六卫》、《上知己章》，甚至注解《孙子兵法》。他并没有一味徘徊于胭脂柳巷，关心国事、建功立业依然是他的最高理想。但是，时代和命运再也没给他机会。
835年，杜牧回到长安。此时却爆发了“甘露之变”，唐文宗诛杀宦官集团失败，朝局一片混乱。杜牧厌倦争斗，请调洛阳。839年，“牛李党争”中的李党领袖李德裕拜相，虽然杜牧给上过许多中肯切实的治国定边建议，但李德裕只是采纳建议，却始终没有重用他。这也许和杜牧受过牛僧孺的栽培有微妙关系。随后近十年，杜牧一直外放，连续转任黄州、池州、睦州三州刺史。
直到848年，宰相周墀（牛党重要人物）推荐，杜牧出任司勋员外郎，四年就升为中书舍人。这是皇帝身边的重要位置，许多宰相都是由此升任。可以说，50岁的杜牧依然有机会一展宏图。然而遗憾的是，这年11月，杜牧即因病匆匆离世。
杜牧的病逝并非没有征兆。十几年的郁郁不得志，让昔日英姿勃发的天才诗人意志消沉。往日的雄心壮志被一点一点消耗殆尽。杜牧任池州刺史时，好友张祜到访，两人登山时杜牧写了一首名作——《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”诗中的心灰意冷可见一斑。
除了精神的萎靡，杜牧还饱受身体的摧折。杜牧33岁在洛阳二度邂逅歌妓张好好，张好好还因为杜牧的胡子已白而奇怪。36岁时杜牧在《大雨行》诗中写道“今年阘（音踏）茸鬓已白”，36岁白发，相当罕见。48岁时杜牧在奏书中写道“耳聋牙落，气衰而意散，真老人态也”，身体衰毁，可想而知！这样的身体状况，让杜牧早已力不从心，更似风烛残年。
顺便说一句。
纵观杜牧一生，华丽开局，23岁创作《阿房宫赋》，天下震惊。扬州归来，命运却急转直下，此后余生，意志消沉，病体缠身。纵然晚唐的时代背景蹉跎了杜牧天纵英才的一生，纵然时间剥夺了他晚年建功立业的机遇，可是个人命运的背后，有没有昔日种下的前因？
大约在离开扬州后十年，杜牧写了一首传颂千古的名作——《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”世人只看到了扬州梦的风流洒脱，可谁又看到了背后的辛酸与悔恨？十年如梦，自己又得到了什么呢？不过是青楼之中薄幸的名声而已！而世家公子一生中的黄金年代，却如梦幻泡影。诗人最灿烂的年华本该雄姿英发，最终却报国无门，虚度光阴。世人只看到了风流倜傥，年少轻狂，谁又能看到荒唐过后，盛年不再的无奈与悲哀？！
更有甚者，后世许多无品无行的文人，一谈到风月雪月，便不时抬出杜牧的这句“赢得青楼薄幸名”，
