不会写是这样的

崔残才是陈平安幕后主谋仇人，很好奇，在古代有仇必报的社会反而变成歌讼仇人了

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书简湖一章毁了整本剑来 核心毁了

用上百条人命让陈平安做选择 崔巉好大的手笔啊

其实很简单的，人性不完美，有缺点，但是知错能改，改错的过程就是人性最美好的地方，哪怕需要付出很沉重的代价，书里一开始一直提到陆沉给小师弟同样考验，墨家巨子同样考验，道老二同样考验，其实是同理，神性按规矩办事，但是为何当年天庭共主会自毁天下？人性并不完美，但是当年却也登天成功？关于这个问题的探讨其实我们没必要那么纠结，不过还是比较喜欢顾灿的性格，后边的他知错改错不认错，已经很好了

人性亦分善恶，秉公执事便算神，徇私枉法便算人？莫非现实中的清官都是天神下凡来当的？真要写人神分性应该写陈平安先斩顾粲然后给两个选择：神性取宝吞并书简湖，人性碎文胆废修为为顾粲赎罪

的确没必要纠结，楼主都赞成推翻法制社会了，然后希望整个社会乱成一锅粥，他会纠结什么？只能说戏猪猴想讲道理却举例不当，楼主承认这点很困难吗？
网上一片书简湖灯圣双标还被浩然圣人称道的反驳批评声音，这难道不是人性的善面见到人性恶面被公开宣扬而忍不住的发声控诉？
想说的道理→人都是自私的。
但戏猪猴举的素材案例严重失当，暴露真实水平。作者可以拿人命、女性这类举例子却没有做正义的收官。陈平安阻挠书简湖当家人执行规矩，故意放跑屠夫凶犯，并保送进浩然最大黑帮重点培养，连文庙也把凶手当成精英看待。
书简湖的道理其实很肤浅，即便年纪小还懵懵懂懂，万一真遇到事，思维身体也是诚实的。哪怕远近亲疏还有不懂的人，一旦出了事，自身下意识动作也会做，这由不得他。所以，人文教育水平程度就看当下，法规制度的威慑力也看当下。
所以道理都不用多说，人的眼睛会看会观察，谁没家里长辈教导，谁没老师教授知识？
假如身居要职的人说一套做一套双标行为可以公然接受褒奖、社会机构全力借鉴推崇，不讲任何原则底线，国家早亡了。
楼主并不适合在法制社会生存。楼主可以选择进入深山老林与小动物终老。如果楼主没被深山猛兽吃掉，安全过完这一生，就权当是剑来里所谓的身负气运之人吧。

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神的属性就是无私？人的属性就是自私？这是什么二极管脑子才能信太监这套逻辑

其实在他们之前崔是跟他们商量了一下的，他们都是想死的，因为他们想在来世幸幸福福的过一生，而不是在书简湖担惊受怕的活着，也让之后的陈平安不那么忏愧

前面一顿讲道理，到自己立马翻车，还吹嘘神性魔性

神性明显优于人性啊，不知道谁在鼓吹人性。若将天心换人心，才是真正的不得大道。

别人做错了就是十恶不赦，他做错了事就是有人性

把人性简单的写成偏私我有理，把神性胡写为滥杀无辜，作者的词典里面估计跟正常人不一样