从生存可能性角度看人类历史就是(暂时别管外在威胁)
个人自然人状态→偏向集体状态→个人自然人状态(往这个角度趋势,至少精神上现在是这样)
集体状态不是个人完全为了集体,而是社会使得个人为了生存天然向集体状态,集体状态与含个人状态有交集,但会束缚去掉个人危害集体的个人状态(暂时的,因为集体会慢慢包容,集体是个人组成的)。人暂时不可能既要现代社会(集体状态带来的),又要完全个人自然人状态的(除非你手搓人类文明)。
个人自然人状态我就是一种对自身状态的一种反动性,也叫自由,暂时框定在世界存在的可能性内(即人认识世界能去创造的可能性)。
集体状态就是现有人类各种知识创造的暂时适合集体生活的社会,在满足生存又有个人时间空间的路上(这个人自身物质欲望如果不限制感觉一辈子为物质打工,当然,这也是一种个人状态
),集体会受个人影响,慢慢包容一些东西进来,但是现实完全个人自由是不可能,集体稳定是个大问题,思想是自由滴,哪一天个人手搓人类文明,那差不多接近个人自然人状态了。









个人自然人状态→偏向集体状态→个人自然人状态(往这个角度趋势,至少精神上现在是这样)
集体状态不是个人完全为了集体,而是社会使得个人为了生存天然向集体状态,集体状态与含个人状态有交集,但会束缚去掉个人危害集体的个人状态(暂时的,因为集体会慢慢包容,集体是个人组成的)。人暂时不可能既要现代社会(集体状态带来的),又要完全个人自然人状态的(除非你手搓人类文明)。
个人自然人状态我就是一种对自身状态的一种反动性,也叫自由,暂时框定在世界存在的可能性内(即人认识世界能去创造的可能性)。
集体状态就是现有人类各种知识创造的暂时适合集体生活的社会,在满足生存又有个人时间空间的路上(这个人自身物质欲望如果不限制感觉一辈子为物质打工,当然,这也是一种个人状态











