【弦声夺人】【学识】★中国文化 之 人间词话★

不行啦··手疼··
晚上再发··

没人吗没人吗 不要沉不要沉

7楼 你最好了~~~ 你懂的 打这么多··

卷首题诗 （戏效季英作口号试）   王国维
舟过瞿塘东复东，竹枝声里杜鹃红。白云低渡沧江去，巫峡冥冥十二峰。朱楼高出五云间，落日凭栏翠袖寒。寄语塞鸿休北度，明朝飞雪满关山。夜深微雨洒帘栊，惆怅西圆满地红。秾李夭桃元自落，人间未免怨东风。双阙凌霄不可攀，明河流向阙中间。银灯一队经驰道，道是君王夜宴还。雨后山泉百道飞，冥冥江树子规啼。蜀山此去无多路，要为催人不得归。十年肠断寄征衣，雪漫天山未解围。却听邻娃谈故事，封侯夫婿黑头归。


注释  
①诗经•秦风•蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
②风人，即诗人。《诗经》中有十五国风，其作者被称为风人，后成为诗人的代称。
③晏同叔，晏殊（991~1055），字同叔，抚州临川（今江西抚州）人。少年时即以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗的时候，官至宰相。死后谥（shǐ）号元献，因又被称为晏元献。他是北宋初期的重要词人，欧阳修、范仲淹等著名词人或出其门下，或为其幕僚，因此晏殊又被后人推为“北宋倚声家初祖”。晏殊工于造句，其一生安逸富贵，故而他的词作雍容和缓，温润秀洁。虽然内容多是书写相思离别之苦，含情凄婉，但是忧愁之中往往透露出对人生的反思和感悟，深为后人称许。
④鹊踏枝   晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？


词牌解
《鹊踏枝》：本唐教坊曲，玄宗开元、天宝间人作。唐人以鹊声报喜，乃名为曲名。又作“雀踏枝”。在敦煌子词中还保留有《鹊踏枝》的原貌：“叵耐灵鹊多满（谩）语，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。”此词七言八句，多加衬字，自五代起则完全演为杂言（如晏殊词）。入宋以后，则易名为《凤栖梧》、《卷珠帘》、《蝶恋花》、《黄金缕》等十余种。其中以《蝶恋花》之名最为通行。晏殊所作此词，实际上即宋人所谓《蝶恋花》。


今译
《诗经•蒹葭》一篇最能体现诗人深远的情致。晏殊的词“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，其意境与《蒹葭》一篇很接近。只是《蒹葭》诗体现了洒脱自然之美，晏殊词体现了悲壮之美。

同是怀人之作，《蒹葭》妙在一个“溯”字和一个“从”字，情之所致便发言为声、付之于行，相思不受羁绊，求偶无须讳言，如同“关关雎鸠，在河之洲”一般朴实、真挚、自然。晏殊之词，炼得一个“凋”字，一个“独”字，一个“尽”字。天涯茫茫，长路漫漫，秋风渐起，伊人远隔，天气之凉比不得思念之苦，河汉之遥平不了肠中之热。眼欲穿时肠欲断，秋风起时偏登楼，欲言无语更无人听，思念注定是无法被分担的痛苦，一切的一切在无可奈何之中变得难以承受，于是此种痛苦在苍茫的天地之间，在巍峨的高楼之上终于获得了穿透千里万里、历经千年万年的力量。


额···17楼前面少两个字
应该是赏析·

啊···第一篇终于打完了···

沉了吗沉了吗··········

····啊啊啊啊···
本很有自信的···
被几个没耐心打了回来··

我还是接着发··我要接着发（何苦呢··）

25L
苏轼的话····
有点太普通啦···
准备下一个发纳兰容若的···
那个超麻烦的··因为我买的是繁体的书··
现在在疯狂的翻译···