人问：佛祖，您每天都干些什么啊？
佛曰：吃、喝、拉、撒、睡，外加读经书，
人问：只比我们人类多了一项读经书而已，为什么我们也读，却成不了佛呢？
佛曰：人为人，佛为佛，上有政策，下有对策，这是玉帝老儿的事儿，
人问：人有七情六欲喜怒哀乐，佛有么？
佛曰：当然，这点和人类是一样的，
人问：您高兴的时候会有什么举动？
佛曰：会心一笑，心里美却不轻易的表露，
人问：不高兴的时候呢？
佛曰：找和我关系最好的一两个佛，喝酒，畅谈，或是憋在心里，独自流泪伤心，
人问：只有在不高兴的时候喝酒么？
佛曰：不是啊，特别高兴的时候也要借酒小贺一下，还有就是每次通读并了解完一本佛经的时候也要喝，
人问：佛都有些什么爱好呢？
佛曰：这要因佛而异，比如我就喜欢讲故事，让大家长知识，还有就是捡东西，一些别的佛不要的没用的老的东西，我会分门别类的收好，
人问：您的爱好很个别啊，平时花在爱好上的时间多么？
佛曰：还行吧，爱好是我生活中的一种情调，所以必须要花一定时间来打理，这样生活才有意思，
人问：您现在作为一个佛，对佛界的工作有多大兴趣？
佛曰：基本没有兴趣，我正在从事一个我很不喜欢的事业，很无奈，
人问：那怎么办？
佛曰：混呗，慢慢熬，佛界的工作也是有时间阶段的，这段儿混完了就好了，
人问：那您为下一阶段的工作做好准备了么？
佛曰：正在努力，但是可能会和佛界的限定发生冲突，所以我也是处在两难的境地，会的事情不想干，想干的事情又有些不会，
人问：那如何是好？
佛曰：尽力朝自己想干的事情发展吧，虽然有难度，但绝不能将一生时间用于自己不感兴趣的地方，
人问：佛应该也像人类一样有朋友？
佛曰：对啊，哪能没有朋友呢，
人问：那您对待朋友是什么态度？
佛曰：真心，坦诚，还有就是“君子之交淡淡如水”，
人问：呵呵，佛也读圣书啊，交朋友的范围呢？
佛曰：对于我来讲，什么佛都要交，都是朋友，但是对不同的朋友，有一个尺度问题，
人问：什么尺度？
佛曰：简而言之，就是要具备分辨黑白的能力，对不同的朋友在交往方式上要有所不同才对，
人问：比如说呢？
佛曰：就是跟好佛要着重学习他好的地方，跟坏佛也要注意他身上的优点，不要效仿他的缺点，
人问：如果被朋友出卖了怎么办？
佛曰：给他机会，如果接二连三的不真心对待我，就各走各的路，各当各的佛吧，
人问：您对人间的学历及文凭是什么态度？
佛曰：盖了戳子的废纸一张，
人问：没有学历不被社会认可怎么办？
佛曰：佛为自己活，人也一样，为佛界活着很累，为人类社会活着同样也很痛苦，做好自己，
人问：对于人间感情您是什么看法？
佛曰：肮脏又虚伪，
人问：怎么讲？
佛曰：人间是一个功利的大集体，感情在此面前变得软弱无力，所以当和功利交锋时，它便知难而绕、知难而退，人间感情由此而冷血化，
人问：您认为素质和能力的培养靠什么？
佛曰：自己的感知性，也就是自觉，别无他因，
人问：您有什么自己独特的性格么？
佛曰：独，并非孤独的“独”，而是独立的“独”，
人问：这个个性有什么利弊么？
佛曰：不能说是有什么利弊，很多时候跟其他佛合不上来，总是自己办理各种事情，并不依靠别的佛，
人问：刚才提到了孤独，您认为什么人最孤独？
佛曰：拿人间来讲，没有任何一个人是孤独的，因为他所处的社会充满了来自各个方面的爱，即使没有亲人和朋友，最起码的还有爱心志愿者的义务帮助呢，所以人没有资格说他孤独，
人问：如何才能做到完美？
佛曰：人不是完美的，心情不是完美的！生活不是完美的，世界更不是完美的！所以根本不存在“完美”之说，
人问：作为佛，您认为您的最佳面貌状态是什么？
佛曰：冷漠中带着哀戚，仓皇中透着愤怒，
人问：什么意思？
佛曰：这就是“独”的表现，
人问：对不公平的现象和事情如何处理？
佛曰：为和自己好的佛拔创，自己的事情，可以无所谓，
人问：为什么自己的事情可以无所谓？
佛曰：因为独的人总说无所谓，
人问：佛会说脏话会骂街么？
佛曰：没有会不会的，只有想不想的，
人问：那您呢？
佛曰：我从来不说脏话，在任何时候都不说，不是不会，骂街太没语言含量了，我说的话比骂街还厉害，而且语言效果极强，
人问：这样会不会伤到人？
佛曰：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，
人问：对“不知我者”，你想对他说点儿什么么？
佛曰：丫挺的给我滚！
佛曰：吃、喝、拉、撒、睡，外加读经书，
人问：只比我们人类多了一项读经书而已，为什么我们也读，却成不了佛呢？
佛曰：人为人，佛为佛，上有政策，下有对策，这是玉帝老儿的事儿，
人问：人有七情六欲喜怒哀乐，佛有么？
佛曰：当然，这点和人类是一样的，
人问：您高兴的时候会有什么举动？
佛曰：会心一笑，心里美却不轻易的表露，
人问：不高兴的时候呢？
佛曰：找和我关系最好的一两个佛，喝酒，畅谈，或是憋在心里，独自流泪伤心，
人问：只有在不高兴的时候喝酒么？
佛曰：不是啊，特别高兴的时候也要借酒小贺一下，还有就是每次通读并了解完一本佛经的时候也要喝，
人问：佛都有些什么爱好呢？
佛曰：这要因佛而异，比如我就喜欢讲故事，让大家长知识，还有就是捡东西，一些别的佛不要的没用的老的东西，我会分门别类的收好，
人问：您的爱好很个别啊，平时花在爱好上的时间多么？
佛曰：还行吧，爱好是我生活中的一种情调，所以必须要花一定时间来打理，这样生活才有意思，
人问：您现在作为一个佛，对佛界的工作有多大兴趣？
佛曰：基本没有兴趣，我正在从事一个我很不喜欢的事业，很无奈，
人问：那怎么办？
佛曰：混呗，慢慢熬，佛界的工作也是有时间阶段的，这段儿混完了就好了，
人问：那您为下一阶段的工作做好准备了么？
佛曰：正在努力，但是可能会和佛界的限定发生冲突，所以我也是处在两难的境地，会的事情不想干，想干的事情又有些不会，
人问：那如何是好？
佛曰：尽力朝自己想干的事情发展吧，虽然有难度，但绝不能将一生时间用于自己不感兴趣的地方，
人问：佛应该也像人类一样有朋友？
佛曰：对啊，哪能没有朋友呢，
人问：那您对待朋友是什么态度？
佛曰：真心，坦诚，还有就是“君子之交淡淡如水”，
人问：呵呵，佛也读圣书啊，交朋友的范围呢？
佛曰：对于我来讲，什么佛都要交，都是朋友，但是对不同的朋友，有一个尺度问题，
人问：什么尺度？
佛曰：简而言之，就是要具备分辨黑白的能力，对不同的朋友在交往方式上要有所不同才对，
人问：比如说呢？
佛曰：就是跟好佛要着重学习他好的地方，跟坏佛也要注意他身上的优点，不要效仿他的缺点，
人问：如果被朋友出卖了怎么办？
佛曰：给他机会，如果接二连三的不真心对待我，就各走各的路，各当各的佛吧，
人问：您对人间的学历及文凭是什么态度？
佛曰：盖了戳子的废纸一张，
人问：没有学历不被社会认可怎么办？
佛曰：佛为自己活，人也一样，为佛界活着很累，为人类社会活着同样也很痛苦，做好自己，
人问：对于人间感情您是什么看法？
佛曰：肮脏又虚伪，
人问：怎么讲？
佛曰：人间是一个功利的大集体，感情在此面前变得软弱无力，所以当和功利交锋时，它便知难而绕、知难而退，人间感情由此而冷血化，
人问：您认为素质和能力的培养靠什么？
佛曰：自己的感知性，也就是自觉，别无他因，
人问：您有什么自己独特的性格么？
佛曰：独，并非孤独的“独”，而是独立的“独”，
人问：这个个性有什么利弊么？
佛曰：不能说是有什么利弊，很多时候跟其他佛合不上来，总是自己办理各种事情，并不依靠别的佛，
人问：刚才提到了孤独，您认为什么人最孤独？
佛曰：拿人间来讲，没有任何一个人是孤独的，因为他所处的社会充满了来自各个方面的爱，即使没有亲人和朋友，最起码的还有爱心志愿者的义务帮助呢，所以人没有资格说他孤独，
人问：如何才能做到完美？
佛曰：人不是完美的，心情不是完美的！生活不是完美的，世界更不是完美的！所以根本不存在“完美”之说，
人问：作为佛，您认为您的最佳面貌状态是什么？
佛曰：冷漠中带着哀戚，仓皇中透着愤怒，
人问：什么意思？
佛曰：这就是“独”的表现，
人问：对不公平的现象和事情如何处理？
佛曰：为和自己好的佛拔创，自己的事情，可以无所谓，
人问：为什么自己的事情可以无所谓？
佛曰：因为独的人总说无所谓，
人问：佛会说脏话会骂街么？
佛曰：没有会不会的，只有想不想的，
人问：那您呢？
佛曰：我从来不说脏话，在任何时候都不说，不是不会，骂街太没语言含量了，我说的话比骂街还厉害，而且语言效果极强，
人问：这样会不会伤到人？
佛曰：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，
人问：对“不知我者”，你想对他说点儿什么么？
佛曰：丫挺的给我滚！
