色和空是一不是异，它是有能动和所动的，其实它是一个整体没有能所的分别。一旦落入能所的分别，就是我们的缘影心在起作用。所以色和空是相即不相离的，当体是空。
犹如水中月，当体即空。不是灭掉水中月它才是空，而是水中的月亮本身就不是真实的。

即三世因果，善恶报应，我们修行从凡到圣的转化，从娑婆世界求生极乐等等的现象全是依着般若的空性来体现的，这就叫色空不二。

浅谈空有
镜中花水中月，虽然它是空的，但它并不是完全没有现象，这是佛法讲的空。
有如同风起云行，云在天上随着风起的时候云卷云舒，这样的存在。而不是金坚石碍，非常坚固且有障碍。
有如风起云行，空如镜花水月，它是相即不相离的。

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