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关于灵装和偶像理论偶像理论的本质是模仿,复制品有本体的部分力

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关于灵装和偶像理论
偶像理论的本质是模仿,复制品有本体的部分力量,广义上所有近代西洋魔法中使用的小道具都可以叫做象征武器,象征武器属于灵装。那么这些“小道具”与灵装有什么关系?是同一个东西吗?或者说作为“辅助的尺”的灵装在偶象理论中有什么用?


IP属地:江苏来自Android客户端1楼2023-08-12 08:53回复
    来人啊


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2023-08-12 09:09
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      2026-02-05 02:36:18
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      小道具属于灵装但不等于灵装,因为并不是所有的魔法都需要使用偶像理论,所以当然不是同一个东西。
      灵装的作用芭德薇已经说得够清楚了吧?使用参考传说而构建的魔法就像是进行一场戏剧表演,有自己的演出规则:演得越像剧本(原型),演出效果(术式力量)就越好。灵装就是演出道具,作用是作为一个象征增加“真实感”,用来提取并操纵力量,增加使用魔法的效率。
      比如一根槲寄生就可以在“巴德尔之死”的演出(以此传说为原型构建的北欧神话系术式)中代替【米斯特汀】,一杯红葡萄酒也可以在“最后的晚餐”中作为【基督之血】,如此等等


      IP属地:湖北来自Android客户端3楼2023-08-12 09:12
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        把莲之杖的机制整明白就基本清楚了,这东西本身是象征武器,对应五大元素,通过这一点可以拿来当作单独某种元素本身的象征灵装来发动术式,这一过程中并不依赖偶像法则,是通过对应记号产生强化效果来操纵关于元素本身相关的异相位法则。但因为莲之杖在五大基础元素的法则理论下还具有对于全部元素的象征意义,就可以接着去利用元素于万物间基于偶像崇拜的关系去构筑出雅尼斯最擅长的那招术式,在这里偶像法则跟元素法则是同时作为该术式的必需理论而存在的


        IP属地:辽宁来自iPhone客户端4楼2023-08-12 14:05
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          解读贴还是顶顶


          IP属地:福建5楼2023-08-12 16:39
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