1L 说的我不想赞同，但是也不知道该怎么说。

实现自己的价值

最先是欲望，层次上升后就是志向，再上升为精神信念。
一般人是为了更好的生活欲望；陈胜则是为了实现鸿鹄之志；聂政，荆柯展现了士为知己者死的精神；岳飞精忠报国。

本质都是欲望，欲望坚定不一则变为志向，把自己的精神力量展示出来的强烈欲望就是信念。

回楼上   你举得例子归根结底还适合我的观点一样    我所说的更好的生活 并非单指物质，也包括了使自己的精神更愉悦。     何必给欲望套上志向和信念的外套呢      陈胜的王侯将相宁有种乎，还不是他想成为王侯将相，从此过人上人的生活。    聂政，荆柯，如果他们成功的话，还不是名满天下，至于锦衣富贵，呵呵，他们之前就已经享受多年了。     至于岳飞这个民族英雄，他只是把自己的利益和国家紧密联系起来。他的家族，如果宋朝破了，还能繁盛么？这是一荣俱荣，一损俱损的关系。     请恕我肤浅了。

欲望的外套不是我加的。这是众人所加的，我们只是利用这些更好的实现自己的目标，本质一样但性质不一样。
聂政成功了，可是他的名字不是自己留的，你如果看了他的故事，你就可以明白了，他没有想留名，他怕别人认出自己，在死前用刀毁了自己的容貌。

为了更好的生活，并不是所有人都如此，人活着需要的不过是一天三顿、避暑驱寒，一旦添上精神这东西，人就显出与其他动物不同的价值。
推荐荆柯给燕子丹的那位老人难道是为了更好的生活？他推荐完后便自杀了。

为了更好的生活是无可厚非的，但这是人的最初想法。我没有贬低欲望的意思，人无欲则是死人，如果你不知道那些东西就无法正确理解那些事。

相对于物质的，我更倾向精神的愉悦吧。同时提升最好不过了。呵呵

回7l   我的目的就是为了揭开人类的外衣，有些人何必装的那么高尚，都是一样的。       关于聂政，他毁面只是为了不连累家人，我相信，聂政也知道，他刺杀成功之后，他的家人一定会有更好的生活。

举荐荆轲的那位老人（田光），难道他真的想死么？当时太子丹告诫道：“所言国之大事，愿先生勿泄也!” 只有死人才不会泄密，这暗里的意思不是很清楚了么，君要臣死臣不得不死。难道还能不死么？ 为了名声，为了家族，他，有选择么？

我所说的活得更好，并不是狭义的。它包括了生活更富裕，做人更有尊严，家族更昌盛，甚至是自我价值的实现。

其实这都是世人的分类，好像加了信念，理想，实现自我价值之类的词，就显得与众不同，就变得更高尚。   本质不都是一样的么，为了过得更好。     至于为什么要这样做，我也明白，就是要要标榜自己的正义性，显得与庸人不同，达到使自己精神更爽的目的。   哈哈，我偏激了，求指正。

聂政没有家人了～
高尚不高尚这词是人们为了某种目的加上去的，世人要这么做我们也没有办法的。
我们只在乎他们做了什么，而不在乎为了什么。不过也不要在乎人们到底是不是刻意修自己，他们有权力浪费自己的时间，我们做好自己就足够了。