山东人爱说倒装句既是历史的传承，也是受孔孟文化教育的影响。
说传承历史是因为山东人自古以来一直是劳心劳力劳社稷，却从没出过一位皇帝，却不差一人之下，万人之上辅佐皇帝治理天下的宰相首辅。比如像诸葛亮，陈平，管仲等。所以大部分山东人真是从骨子里注重文化学习、道德修养的。文化高了自然就会乐衷于考取功名，从仕当官。直到今天，山东高考分数仍然在全国是最高的，仍然是热衷考公务员，考编从事吃国家饭的职业。
可俗话说，伴君如伴虎，高处不胜寒。咱既然做不了皇帝，那就要长点眼色，看领导的脸色行事，否则自身难保，甚至为全家全族招来灭门灾祸，所以自古以来，山东人说话办事特别谨慎，凡是山东人和接触过山东人都知道这个特点。
从孔孟的儒家文化来讲，凡是山东注重教育的家庭，从儿时三四岁就会被父母长辈教导说话的规矩——什么时候该说，什么时候不该说；什么话该说，什么话不该说；该说的时候说什么，该怎么说等等。这在山东既是作为评定和衡量一个孩子未来成长好坏，成就高低，以及父母家庭教育，文化素养的综合判断依据，又是父母长辈脸面的保证。所以，稍有点文化的山东人都比较慎言慎行，说话更不能像“机关枪”一样直说直言，这容易伤人、得罪人，或者办不成事，甚至把事办砸。
山东人说话讲究因人而异——不同人，不同场，不同时机采用不同的表述内容，不同措辞，不同方式，不同的深度和意义。所以，山东人深知这种说话办事的规矩和道理，因此说话表述一般先说前一半（句），看情况再说后一半（句）——如果前面说的话情况不对，后半句赶紧换表述的措辞、方式，甚至换个意思，救场救自己。后来久而久之，就形成口语的倒装句，以至于现在爱说“倒装句”被调侃成了山东人语言表达特点。
山东人爱说“倒装句”是山东历史人文的一种习俗传承，这既反映出山东人对传统文化的继承发扬，又展现出每一位山东人骨子里流淌的齐鲁文化的睿智、聪慧和谨言朴实的三观哲学思想。也正因如此，山东在人口、经济、教育，产业布局等综合方面都已成为首屈一指的大省，齐鲁文化更是源远流长。
说传承历史是因为山东人自古以来一直是劳心劳力劳社稷，却从没出过一位皇帝，却不差一人之下，万人之上辅佐皇帝治理天下的宰相首辅。比如像诸葛亮，陈平，管仲等。所以大部分山东人真是从骨子里注重文化学习、道德修养的。文化高了自然就会乐衷于考取功名，从仕当官。直到今天，山东高考分数仍然在全国是最高的，仍然是热衷考公务员，考编从事吃国家饭的职业。
可俗话说，伴君如伴虎，高处不胜寒。咱既然做不了皇帝，那就要长点眼色，看领导的脸色行事，否则自身难保，甚至为全家全族招来灭门灾祸，所以自古以来，山东人说话办事特别谨慎，凡是山东人和接触过山东人都知道这个特点。
从孔孟的儒家文化来讲，凡是山东注重教育的家庭，从儿时三四岁就会被父母长辈教导说话的规矩——什么时候该说，什么时候不该说；什么话该说，什么话不该说；该说的时候说什么，该怎么说等等。这在山东既是作为评定和衡量一个孩子未来成长好坏，成就高低，以及父母家庭教育，文化素养的综合判断依据，又是父母长辈脸面的保证。所以，稍有点文化的山东人都比较慎言慎行，说话更不能像“机关枪”一样直说直言，这容易伤人、得罪人，或者办不成事，甚至把事办砸。
山东人说话讲究因人而异——不同人，不同场，不同时机采用不同的表述内容，不同措辞，不同方式，不同的深度和意义。所以，山东人深知这种说话办事的规矩和道理，因此说话表述一般先说前一半（句），看情况再说后一半（句）——如果前面说的话情况不对，后半句赶紧换表述的措辞、方式，甚至换个意思，救场救自己。后来久而久之，就形成口语的倒装句，以至于现在爱说“倒装句”被调侃成了山东人语言表达特点。
山东人爱说“倒装句”是山东历史人文的一种习俗传承，这既反映出山东人对传统文化的继承发扬，又展现出每一位山东人骨子里流淌的齐鲁文化的睿智、聪慧和谨言朴实的三观哲学思想。也正因如此，山东在人口、经济、教育，产业布局等综合方面都已成为首屈一指的大省，齐鲁文化更是源远流长。
