首先死囚的超实战并不是实战，死囚的超实战是自封的，也就是死囚给自己走捷径乱用道具贴金罢了。
格斗家所追求的真正的实战，某种意义上你可以比喻为一种武的境界，或者说绝对理性。随时随地做好准备，每一刻保持状态，每个动作都是修炼，不需要热身就可以全力出击只是身体上的基本，而实战更重要的一层是心态。
正因为不是所有人都能狠下心去进行“实战”的，所以“实战”才有意义。如果把格斗比作恋爱或者是美食，那格斗家享受的是与一个大美女交互或者品尝一盘美食的过程，也就是在爽的过程中想办法赢。而目前半圆展示的实战是什么，是采用最优解而不是最爽解，一切以胜利为目的，放弃交互，只为了胜利。就好像吃光美食能让盘子变空，而直接倒掉美食可以更效率的做到同样的事情。
所以独步这些人天天修炼天天说实战，还是会被武藏挑逗，会接武藏的技能，那就是因为武藏的技能对他们有足够的吸引力，他们想去和武藏的技术碰撞然后胜利，而不是回避武藏的长处，不择手段的赢。他们无法战胜自己渴望以战斗进行交互和比拼的心。但是没有这种心，他们又无法在强的道路上前进。
而武藏之所以纯度高，就体现在他不要纯度，他要的是名利，而不是交互，我们假设他每征服一个美女就能得到大比黄金，那对他来说交互根本不重要，重要的是最后的结果征服，那他可以不去聊天，不去交互，他肯定会选择直接下药或者打晕，这也是为什么武藏能在更合理的地方点到为止，在想斩人的时候一定能下得了手，为了赢去挑衅去骗，而烈就要耿直的留给武藏起身的机会。所以武藏的究极武学就是建立在这种绝对理性上的，也是他为了获得财富地位所求得的最终的道，毕竟战国时代是没有余力给你去体会交互的，如果失手死的就是自己，但好歹那个时代认可他，他从财富和地位中获得了交互的满足。
而他最后为什么会选择和本部有来有回，为什么除了必要，和大部分格斗家都手下留情，为什么最后不拿刀和刃牙战斗，因为在这个现代世界上他是孤独的，本部作为继承战国时代技术的人，他是抱有可以和过去交互的期望的，所以本部也会说要拯救武藏。刃牙作为不杀人的现代格斗家，说要杀死他，激起了他的好奇心，而刃牙又以把美食倒掉的态度和他战斗，让他愤怒。你看，如果美食在那，他自己选择倒掉那是他的事，而刃牙先替他做选择把美食倒掉，让武藏无法执行自己的理性，所以他会生气，所以他最后和BOY的战斗其实是一种问道。这也是为什么做到任何时候都实战很难，每个人到底都是需要和他人交流的。至于勇次郎，武藏明白勇和他在战斗上是殊归同途的一类人，他能实现理性战斗和至高武学的满足，能得到互相理解，却最终无法从勇那里得到与过去的交互
为什么勇次郎前期戾气那么重，他战斗是为了战斗而不是交互，没人有资格和他交互，所以他要不断的将交互的需求打烂，通过不断踢馆这种形式，但杀死妻子是他第一次认可江朱为妻子而和她交互。之后和老郭打完开始变温柔，和刃牙打完已经彻底成为地上最温柔老父亲。因为珠江满足了他身为人的对等交互需求，这两个人满足了他对武的交互需求，刃牙又满足了他和家人的交互需求，而普通的交互从不可一世的踢开打烂变成了让他起手秒肥仔，用消力戏耍肥仔这种随心所欲的状态。
是人都渴望和人交互，勇次郎也不例外，没有人应该是孤独的，哪怕只是上网聊天，也比真正与世隔绝要好，而能再任何战斗中都克服这种孤独，才算能达到真正的随时随地准备去赢的绝对理性。刃牙很幸运，他经历过父子大战，经历过武藏道，感受到了武藏对说砍就砍绝不留情的绝对理性的追求
一言蔽之，现在的刃牙是不会选择最后和皮可互殴的，他追求的不再是地上最强，或者战胜历史上的传奇，而是随时准备好去赢。所以他不会接肥仔的10秒，而是直接把这盘乳猪倒掉，并丝毫不觉得可惜，作为一种他能进入这种实战模式绝对理性的宣誓。
当然，正所谓毒也要吃饭也要吃才算健全，这种实战状态不拿出来的时候继续享受脸接技能也是没问题的，能在必须赢的地方一定能选择绝对理性，这种收放自如的圆滑才算最重要的
我们现实武术格斗和战斗训练也讲究给自己心理暗示，通过严苛的训练控制压制自己的感情，在正确的时候做出正确的选择，通过大量训练让自己去做最正确的动作而不是最享受的动作。