还有就是莺回来了。
其实莺丸还是给我挺多感触的,“不要在意他人的眼光”这句话对我来说很重要,大概也是我人生中很重要的一个课题。大包平是没想这么多的,莺丸是道理都懂但心里其实还有坎的,古备前这哥俩的心态其实意外的能引起人的共鸣。
说起来我之前心血来潮建了个自己说废话的个人贴吧叫“八风山房”,这个名字其实是之前听说日服ui要给本丸取名字之后,提前给国服本丸取的名字。八风吹不动,端坐紫金莲,是我一直很向往的一种生活状态,我试图将自己的生命状态贴近缓慢生长的苔藓,想拥有一种隐秘的生命力。以刀剑们为例大概是类似于山伏或数珠丸的那种状态,给人的感觉就是身是菩提树,心如明镜台。
但实际上很难做到,哪怕苏轼那种性子也会一屁过江来,如果宗教信仰能让我像佛印一样洒脱我还真会考虑去找个信仰。上半年打了个辩题是“超我和本我哪个更有利于破除人类的我执”,备赛期间埋头看了半个月王阳明,感觉我的领悟能力也不过就是把盯着竹子看三天当做“格物”,默默为我曾经不知好歹瞧不上王阳明的清澈愚蠢道歉。但总之我的我执太重,又总想追求一种无我的状态,其实我也没什么资格嘲笑大包平,大家都是俗人,我俗不可耐,包包倒是真性情显得很清澈。
莺丸呢,也让人觉得“我执”很重,但他看得通透,只等着自己点自己,他只缺那福至心灵的一瞬,点通了就能接受自己的本我,现在看来应该是点通了。有时候看到花丸啊活击啊刀剑们面对历史总会有一番他们的心里斗争,斗来斗去还是斗自己,看他们去极化修行就像目送他们上船,苦海无涯,他们或可自己晃晃悠悠自渡到彼岸。
大部分刃如莺丸是成功了的,山伏是从开一开始就已经在彼岸了的,三日月这种是看风景品人间百像的,也有浑身透湿回来疑似船沉了的,要么就是宗三这种船划到一半感觉又转个了圈回来了。但也算是各有各的风景,其实也不需要审神者操心,不管到了哪起点终点都落到我这来。
我的很多思考都是由莺丸而起的,八风山房这个名字还没跟谁商量,不知道莺会不会喜欢。
